Serviço Social e Práticas Terapêuticas

SERVIÇO SOCIAL SUBJETIVIDADE,CUIDADO E PRÁTICA CLÍNICA

2011-11-24T20:53:00.001-02:00

Palestrante: SONIA GUIOMAR MARTINS SEIXAS , Assistente social, Psicanalista, Grupoterapeuta,
Membro Efetivo do CPB, CBP, IFPS.Membro Pleno da American Association for Psychoanalysis in Clinical Social Work.

Quando? Amanhã , dia 25 de novembro, às 11:00 h

Onde? Em Curitiba no evento da FENAS- Federação Nacional dos Assistentes Sociais

Compareça, vamos prestigiar nossa colega e refletir sobre esse tema.

FENAS 24 e 25 de novembro de 2011 Curitiba

2011-11-19T15:04:00.001-02:00

Criação de comissão para elaborar projeto de resolução que normatize o serviço social clínico

2011-08-25T12:37:00.020-03:00

Abaixo-assinado dirigido ao CFESS solicitando com urgência, a criação de uma comissão para elaborar um projeto de resolução que normatize o serviço social clínico e elucide sua diferença de "práticas terapêuticas superficiais", assegurando o respeito ao Código de Ética Profissional.

Acesse o link :

http://www.peticaopublica.com.br/?pi=ssclinic

LEIA, ASSINE E DIVULGUE

VEDAÇÃO da realização de terapias associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social

2010-03-28T21:14:00.000-03:00

Brasília, 27 de março de 2010

Confira as novidades do Serviço Social disponíveis no site do CFESS!

Práticas terapêuticas: CFESS publica resolução nº569

Conheça também o documento que fundamenta o debate

Em cumprimento à deliberação do 38º Encontro Nacional CFESS/CRESS, o CFESS divulgou nesta sexta-feira, 26 de março de 2010, a Resolução CFESS nº 569, que “Dispõe sobre a VEDAÇÃO da realização de terapias associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social”.
Além da Resolução, foi divulgado também um texto de natureza teórico-política apresentando as principais questões comumente abordadas nas discussões sobre práticas terapêuticas e Serviço Social.

“O CFESS publiciza, neste documento, elementos que considera fundamentais para a compreensão exata, pela categoria, da Resolução CFESS 569. Seu conteúdo busca contribuir com o debate sobre competências e atribuições da profissão, conforme Lei 8662/1993 e os princípios e diretrizes do Projeto ético-político profissional, complementando assim a referida resolução e o primeiro documento publicado pela COFI/CFESS, em 2008”, assina a diretoria do Conselho Federal.

O documento traça um breve histórico do debate sobre Práticas Terapêuticas e Serviço Social brasileiro e apresenta fundamentos teórico-metodológicos e ético-políticos que orientam a Resolução 569/2010. Além disso, o documento desmistifica alguns argumentos simplistas, e por vezes equivocados, sobre o tema.
>> Veja o conteúdo completo da Resolução nº569 e do documento "Serviço Social e Reflexões Críticas sobre Práticas Terapêuticas" no site do CFESS

Conselho Federal de Serviço Social – CFESS
Gestão Atitude Crítica para Avançar na Luta – 2008/2011
Comissão de Comunicação

Rafael Werkema - Assessor de Comunicação - JP/MG 11732

comunicacao@cfess.org.br
www.cfess.org.br

MINUTA RESOLUÇÃO CFESS -

2010-01-19T23:17:00.001-02:00

MINUTA

RESOLUÇÃO CFESS....
..../ ..../....

Dispõe sobre a VEDAÇÃO da realização de terapias associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social.

O Conselho Federal de Serviço Social, no uso de suas atribuições legais e regimentais que lhe são conferidas pela lei 8.662/93 artigo 8º, é o órgão competente para regulamentar o exercício profissional do assistente social;

Considerando os artigos 4º e 5º da Lei 8.662/93, que definem as competências e as atribuições privativas do assistente social;

Considerando ser competência de cada profissão regulamentada, respeitar os limites de sua atuação técnica previstos na respectiva legislação, assegurado o princípio da interdisciplinaridade;

Considerando que a realização de terapias não possui relação com a formação profissional estabelecida nas diretrizes curriculares do curso de graduação em Serviço Social, aprovadas pela Resolução CNE/CES/MEC nº 15, de 13 de março de 2002, sendo incompatíveis com as competências e atribuições estabelecidas na Lei 8.662/93;

Considerando que a realização de terapias não constitui matéria, conteúdo, ou objeto do curso de graduação em Serviço Social, conforme estabelece a Resolução CNE/CES/MEC nº 15, de 13 de março de 2002, ao definir as competências e habilidades do/a assistente social:
A) GERAL
A formação profissional deve viabilizar uma capacitação teórico-metodológica e ético-política, como requisito fundamental para o exercício de atividades técnico-operativas, com vistas à:
• compreensão do significado social da profissão e de seu desenvolvimento sócio-histórico, nos cenários internacional e nacional, desvelando as possibilidades de ação contidas na realidade;
• identificação das demandas presentes na sociedade, visando a formular respostas profissionais para o enfrentamento da questão social;
• utilização dos recursos da informática.
B) ESPECÍFICAS
A formação profissional deverá desenvolver a capacidade de:
• elaborar, executar e avaliar planos, programas e projetos na área social;
• contribuir para viabilizar a participação dos usuários nas decisões institucionais;
• planejar, organizar e administrar benefícios e serviços sociais;
• realizar pesquisas que subsidiem formulação de políticas e ações profissionais;
• prestar assessoria e consultoria a órgãos da administração pública, empresas privadas e movimentos sociais em matéria relacionada às políticas sociais e à garantia dos direitos civis, políticos e sociais da coletividade;
• orientar a população na identificação de recursos para atendimento e defesa de seus direitos;
• realizar visitas, perícias técnicas, laudos, informações e pareceres sobre matéria de Serviço Social;

Considerando que a realização de terapias não está sendo restringida, discriminada, limitada, cerceada pela presente Resolução, pois qualquer cidadão poderá exercê-las desde que tenha formação para tal, conforme inciso XIII do artigo 5º da Constituição Federal, eis que não são privativas de profissão regulamentada por lei;

Considerando que o profissional assistente social, para exercer as atividades que lhes são privativas e as de sua competência, nos termos previstos pela lei 8662/93 em qualquer campo ou área, está devidamente habilitado a partir de sua inscrição no Conselho Regional de Serviço Social;

Considerando que a presente Resolução está em conformidade com as normas e princípios do Direito Administrativo e com o interesse público, os quais exigem que os serviços prestados pelo assistente social ao usuário sejam efetivados com absoluta qualidade e competência teórico-metodológica, ético-política e técnico-operativa, nos limites de sua atribuição profissional;

Considerando a discussão e deliberação do XXXVII Encontro Nacional CFESS/CRESS, realizado nos dias 25 a 28 de setembro de 2008, em Brasília/DF, ratificada pelo XXXVIII Encontro Nacional CFESS/CRESS, realizado nos dias 06 a 09 de setembro de 2009, em Campo Grande, MS;

RESOLVE:

Art. 1º. A realização de terapias não constitui atribuição e competência do assistente social;

Art. 2º. Para fins dessa Resolução consideram-se como terapias individuais, grupais e/ou comunitárias:
• Intervenção profissional que visa a tratar problemas somáticos, psíquicos ou psicossomáticos, suas causas e seus sintomas;
• Atividades profissionais e/ou clínicas com fins medicinais, curativos, psicológicos e/ou psicanalíticos que atuem sobre a psique e o corpo humano;

Art. 3º. Fica vedado ao Assistente Social vincular ou associar ao título de assistente social e /ou ao exercício profissional as atividades definidas no artigo 20 dessa Resolução;
Parágrafo primeiro – O Assistente Social, em seu trabalho profissional com indivíduos, grupos e/ou famílias, inclusive em equipe multidisciplinar ou interdisciplinar, deverá ater-se às suas habilidades, competências e atribuições privativas.

Parágrafo segundo – A presente Resolução não impede o trabalho profissional com indivíduos, grupos e/ou famílias e se pauta nos princípios do Código de Ética do Assistente Social e nos fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social, garantindo o pluralismo no exercício profissional.

Art. 4º. O não cumprimento dos termos da presente Resolução implicará, conforme o caso, na apuração das responsabilidades disciplinares e/ou éticas do assistente social, nos termos do Código de Ética do Assistente Social, regulamentado pela Resolução CFESS nº 273/93 de 13 de março de 1993;
Parágrafo único – A apuração da responsabilidade disciplinar e/ou ética, de que trata o “caput” do presente artigo, dar-se-á por meio dos procedimentos previstos pelo Código Processual de Ética, regulamentado pela Resolução CFESS nº 428/2002.

Art. 5º. O CFESS e os CRESS deverão se incumbir de dar plena e total publicidade a presente norma, por todos os meios disponíveis, de forma que ela seja conhecida pelos assistentes sociais bem como pelas instituições, órgãos ou entidades no âmbito do Serviço Social;

Art. 6º. Os profissionais que se encontrem na situação mencionada nesta Resolução, terão o prazo de 180 (cento e oitenta) dias, a contar da data de sua publicação, para processarem as modificações e adequações que se fizerem necessárias ao seu integral cumprimento, sob pena de aplicação das medidas cabíveis.
Parágrafo único – A publicação da presente Resolução surtirá os efeitos legais da NOTIFICAÇÃO, previstos pela alínea “b” do artigo 22 do Código de Ética do Assistente Social.

Art. 7º. Os casos omissos serão resolvidos pelo Conselho Pleno do CFESS;

Art. 8º. Esta Resolução entra em vigor na data de sua publicação, revogando integralmente as disposições em contrário.

O CRESS/RS solicita a contribuição dos assistentes sociais do Estado do RS para definir posicionamento sobre este tema, que será posteriormente encaminhado ao Conselho Federal.

2010-01-19T00:11:00.001-02:00

Práticas Terapêuticas - contribuições

O CRESS/RS solicita a contribuição dos assistentes sociais do Estado do RS para definir posicionamento sobre este tema, que será posteriormente encaminhado ao Conselho Federal.

Entenda a questão:

1. O CRESS/RS divulga Manifestação Jurídica nº 30/09 de 04.05.09 enviada pelo CFESS, que apresenta a "Minuta de Resolução que veda a associação de práticas terapêuticas ou clínicas ao Serviço Social/não reconhecimento de tais práticas como sendo Serviço Social" (site CRESS/RS-DOCUMENTOS)

2. Acolhemos manifestações de toda a categoria no Estado e disponibilizamos nossas ferramentas de comunicação para publicizar ABAIXO ASSINADO (site) e artigo (CRESS/Informa nº 90), ambos produzido por Grupo de Assistentes Sociais de Base que se mobilizaram para discussão do tema.

3. O Encontro Nacional do Conjunto CFESS/CRESS realizado de 06 à 09 de setembro/09 na cidade de Campo Grande/MS, deliberou no Eixo da Fiscalização Profissional, que o Conselho Pleno do CFESS do mês de dezembro editaria Resolução para disciplinar esta matéria. Neste período (de setembro a dezembro) os Regionais deveriam mandar novas contribuições. (site CRESS/RS-DOCUMENTOS)

4. No dia 07 de novembro, o CRESS realizou, com ampla divulgação, evento estadual para definição da posição/contribuições da categoria sobre esta matéria.

5. Em 12 de novembro o CRESS/RS enviou ofício ao CFESS relatando o processo de discussão, assim como a deliberação do Encontro Estadual que tratou sobre o tema, qual seja: Extinção de minuta de Resolução que veda a associação de práticas terapêuticas ou clínicas ao Serviço Social/não reconhecimento de tais práticas como sendo Serviço Social". (site CRESS/RS-DOCUMENTOS)

6. No dia 17 de dezembro/09, recebemos ofício circular do CFESS apresentando NOVA versão da Minuta de Resolução, que "dispõe sobre a VEDAÇÃO da realização de terapias associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social". (confira na sessão DOCUMENTOS do site). O referido ofício solicita retorno dos Regionais até o final do mês de janeiro/10.

Considerando o tempo exíguo e o período tradicionalmente de férias no Estado, a Diretoria definiu por solicitar contribuições/manifestações da categoria por meio VIRTUAL, por meio do -FALE CONOSCO ou por e-mail direto para o endereço: cress10@terra.com.br. Pedimos que as contribuições/manifestações sejam encaminhadas até o dia 20.01.10. Ressaltamos que também definimos por solicitar ao CFESS prorrogação do prazo de retorno, visto tratar-se de assunto de grande polêmica na nossa categoria.

Agradecemos a contribuição de todos(as).

A Diretoria

Obs: No link abaixo encontra-se a Minuta de Resolução.ou leia na notícia anterior a essa.

Clique aqui para ler o arquivo

CRESS/RS envia ofício sobre Práticas Terapêuticas

2009-11-26T23:20:00.000-02:00

O CRESS/RS realizou no dia 7 de novembro, em sua sede, um encontro com a categoria para debater as Práticas Terapêuticas com enfoque na edição, pelo CFESS, de resolução sobre o tema prevista para dezembro de 2009. O espaço foi aberto para participação tanto dos profissionais contrários à manifestação do CFESS, que veta a utilização das práticas em âmbito profissional, quanto para aqueles a favor.
Na ocasião, profissionais que se organizaram pela defesa das práticas e criaram um grupo de trabalho apresentaram uma contextualização da atividade e suas justificativas.
Após amplo e acalorado debate, os participantes sistematizaram suas reflexões, o que resultou num ofício encaminhado ao CFESS contendo a posição final dos debatedores.

Para conferir o conteúdo deste documento, CLIQUE AQUI. Ele está disponível para download na área "Documentos" do site.

CARTA AOS ASSISTENTES SOCIAIS - Práticas Terapêuticas:

2009-11-24T23:46:00.000-02:00

Abaixo-Assinado (#4909):
Destinatário: Assistentes Sociais do Rio Grande do Sul
>> Assine este abaixo-assinado <<

Prezados colegas:

Nós, assistentes sociais abaixo assinados, expressamos nosso desacordo com o PARECER JURÍDICO N˚16/08, com o PARECER JURÍDICO N˚11/09, com a MANIFESTAÇÃO JURÍDICA Nº30/09 e requeremos a sustação definitiva de qualquer encaminhamento à aprovação de ato ou medida contrária às práticas terapêuticas e à clínica no Serviço Social. Este posicionamento se fundamenta, por um lado, na Constituição Federal de 1988, na Lei de Regulamentação da Profissão N˚8.662/93 e no Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais. Por outro lado, tem como base a experiência acumulada em nossos percursos singulares e coletivos no campo do Serviço Social, em diferentes níveis da formação e em distintas instâncias do exercício profissional, no Brasil e no exterior.

APRESENTAÇÃO

Entendemos os cuidados adotados pelo Conselho Federal e pelos Conselhos Regionais, notadamente os de suas comissões de ética. Estes Conselhos, é claro, devem zelar pelo bom nome da profissão de assistente social visando prevenir, e até mesmo punir qualquer tipo de charlatanismo – risco ao qual estão sujeitas todas as profissões – e qualquer ação contrária às normas legais que regem o exercício profissional. De fato, é atribuição dos conselhos protegerem a sociedade ao zelarem pela qualidade do trabalho a ela prestado pelas categorias profissionais que representam — no caso a dos assistentes sociais; mas, também, cumpre notar que é atribuição dos conselhos protegerem as categorias que representam no sentido de legitimar suas respectivas especificidades, tanto através do conhecimento e reconhecimento do que já está dado pela profissão (instituído), quanto do que está em construção (instituinte) pelos profissionais na diversidade de um mundo complexo e em crise.
Várias outras profissões têm, cada vez mais, não só se aberto à criação técnico-científica de seus integrantes, como, também, consolidado suas ações clínicas no campo social, tais como a medicina através da psiquiatria social, a psicologia através da psicologia política, a psicanálise através da etnopsicanálise e a sociologia através da sociologia clínica — para citarmos apenas algumas. Assim, pelas razões expostas a seguir, manifestamos nossa divergência em relação aos pareceres acima citados por entendermos que tais documentos estão construídos sobre premissas falsas. Trata-se, portanto, de documentos equivocados e que, nesta condição, impõem sério risco à profissão na medida em que a expõe à opinião pública sem sequer se sustentarem numa sólida base histórica, deontológica, epistemológica e teórico-metodológica.

ARGUMENTAÇÃO

Os pareceres e a manifestação citados indicam partir do senso comum do que sejam práticas terapêuticas e clínica; e, até mesmo, certo preconceito com tais noções. De nossa parte propomos trabalhar não com pré-conceitos, mas com a permanente construção de conceitos. Assim, a respeito da noção de clínica (do grego: klinē), por exemplo, vale lembrar que a clínica se encontra lá onde se encontra o sujeito em situação de sofrimento — seja ele sujeito singular ou sujeito social. Há sempre uma dimensão clínica em qualquer profissão. O que varia é o ângulo através do qual o objeto é delimitado nesta ou naquela profissão, e o foco pelo qual esse objeto é trabalhado.
A dimensão clínica nas diferentes profissões é hoje reconhecida pela comunidade científica internacional, levando-nos à psicologia social clínica, à nutrição clínica, à filosofia clínica, à engenharia clínica, à sociologia clínica, à geografia clínica, e assim por diante. Claro, nem todas as profissões têm a dimensão clínica como central, mas no estágio atual do desenvolvimento da ciência (que, aliás, significa sair da inconsciência), reelabora-se outro entendimento de clínica que, para nós, assistentes sociais, é central. Hoje, é o social que está em sofrimento. Assim, há os profissionais do serviço social clínico (com diferentes linhas), mas há, também, os assistentes sociais terapeutas de família, terapeutas comunitários, assistentes sociais psiquiátricos, clínicos do trabalho, entre outras especificidades. Tais especificidades são fruto de um profundo e longo percurso de cada um desses profissionais — percurso no qual houve investimento intelectual, científico, cognitivo, ético-moral, afetivo e financeiro (inclusive financiamento público, através de bolsas do CNPq e da CAPES). É bom lembrar que, aqueles assistentes sociais que, passo a passo, construíram ou constroem sua formação, o fizeram ou fazem dentro de quadro institucional com diplomação reconhecida pela comunidade científica nacional e, em muitos casos, internacional. Mais do que definir respostas e cristalizá-las como verdades absolutas e eternas, entendemos que o pensamento científico que move a construção do humano – construção sempre inacabada – se caracteriza pela capacidade prioritária da dúvida e, em decorrência, a de se fazer perguntas. Portanto, numa profissão viva, não há como não inventar ou não inovar, isto é: não há como não criar. A criação contribui para o desenvolvimento e consolidação pública de uma profissão permitindo ao instituinte atualizar dialeticamente o instituído.
Para o Serviço Social, o sujeito não é um ser dissociado do seu contexto social e histórico; e o objeto da ação e da intervenção profissionais – a questão social – não é um objeto simples, objetivo e quantificável. Ao contrário, somos convocados pela intersetorialidade, pela interdisciplinaridade, pela interprofissionalidade e, até mesmo, pela transdisciplinaridade. É devido à complexidade de seu objeto que, para nós, o Serviço Social não se situa no terreno das ciências empírico-analíticas (herdeiro da tradição positivista), mas no das ciências histórico-hermenêuticas (herdeiro da tradição compreensiva). É vital para a nossa profissão, a interlocução com as diferentes áreas do conhecimento e a busca de aperfeiçoamento em outros campos do saber — movimento que, é claro, impulsiona à criação permanente. É incompreensível uma profissão se cercear tanto – conforme denotam os pareceres e a manifestação supramencionados – enquanto as demais profissões, reconhecendo a complexidade do seu objeto diante do mundo e do sujeito, e do sujeito no mundo, se abrem movidas pela liberdade e interrogação contínua, e se abrem, justamente, para o campo social. Entendemos que o Serviço Social real vai além do Serviço Social prescrito que, a continuar assim, constrangendo a contribuição de uma fatia significativa da categoria, corre o risco de se tornar proscrito.

REIVINDICAÇÃO

Considerando que, para os assistentes sociais signatários desta Carta, os pareceres e a manifestação supramencionados não são representativos de parte significativa da categoria na medida em que não se apóiam nas questões de fundo da profissão, e que, mais grave ainda, mesmo superficiais porque inconsistentes, esses documentos conseguem ser excludentes, reivindicamos, conforme referido no início, a imediata suspensão de encaminhamento para aprovação de todo e qualquer ato ou medida que impeça o exercício profissional entendido como clínico ou práticas terapêuticas. Assim, fruto de reuniões e de discussões, do engajamento de nossos pensamentos, aspirações e compromisso ético-político com a profissão, encaminhamos esta Carta como contribuição à necessária continuidade do debate em curso sobre clínica e práticas terapêuticas no Serviço Social, tornando público nosso posicionamento.

Porto Alegre, 22 de julho de 2009.

Signatários:

Acesse o link abaixo para ler a carta e, se desejar, subscrevê-la.

www.abaixoassinado.org/abaixoassinados/4909

Sua opinião pode ser expressa ao subscrever o documento ou ainda pelo Fale Conosco do site.

Leia também:
1. Manifestação Jurídica do CFESS N.º 30/09
2. Parecer Jurídico N.º 11/09 sobre Práticas Terapêuticas
3. Parecer Jurídico N.º 16/08 sobre Práticas Terapêuticas

E agora??? Problema seu... Problema meu...Problema nosso: Assistentes Sociais Terapeutas Familiares

2009-11-20T22:21:00.000-02:00

Sou psicóloga, terapeuta familiar.

Já há mais de um quarto de século tenho tido o prazer e o privilégio de trabalhar com assistentes sociais brilhantes e competentes. Assistentes sociais que conhecem e trabalham com famílias de forma compromissada.

Desde os primórdios da terapia familiar, as assistentes sociais estão à frente, nos mais diversos países.

Só para citar alguns nomes inesquecíveis: Virginia Satir, Ray Bardhill, Peggy Papp, Lynn Hoffman, Froma Walsh, Insoo Berg, Jay Lappin, Richard Stuart, Harry Aponte, Michael White, Doug Breulin, Olga Silverstein, Lois Braverman, Steve de Shazer, Peggy Penn, Betty Carter, Bráulio Montalvo e Mônica MacGoldrick.(NICHOLS, M.P. ;SCHWARTZ, R.C. Terapia Familiar Conceitos e Métodos. Artmed. 1998). Com certeza autores que alicerçam o trabalho não só da Terapia Familiar, mas de todos os profissionais que trabalham com famílias.

Aqui no Brasil e em São Paulo, inúmeras Assistentes Sociais Terapeutas Familiares trabalham de forma exemplar. Há pouco era presidente da ABRATEF, Sandra Fedullo Colombo, assistente social.

Já em 2003 o Tribunal e Justiça do Estado de Roraima levava a equipe do Instituto de Terapia Familiar de Curitiba para ministrar formação em Terapia Familiar para Psicólogos e Assistentes Sociais lotados em todas as Comarcas daquele Estado.

Qual não foi minha surpresa que o último número do jornal do mesmo CRESS noticiou o não reconhecimento desta atividade como parte das atribuições dos assistentes sociais.

Quem determina a atribuição: os profissionais? a prática? a burocracia?

Eu, como psicóloga, não temo a participação dos assistentes sociais porque reconheço neles esta competência.
E agora????

Meu maior sentimento é que com esta decisão do CFESS, perdemos todos.

Termino com o lindo poema:

POEMA PARA MAIAKOVSKI
“Na primeira noite eles se aproximam/roubam uma flor/do nosso jardim./E não dizemos nada./Na segunda noite, já não se escondem:/ pisam as flores,/ matam nosso cão,/ e não dizemos nada./ Até que um dia/ o mais frágil deles/ entra sozinho em nossa casa,/ rouba-nos a luz, e, / conhecendo nosso medo/ arranca-nos nossa voz da garganta/ E já não dizemos nada.”
Eduardo Alves da Costa.

Maria Antelma Ferraz de Mendonça Jensen
Psicóloga Clínica e Jurídica com registro no CRP 294/01
Especialista em Psicologia da Infância pelo GEPPI/SP
Especialista em Violência Doméstica contra Crianças e Adolescentes pelo LACRI/IPUSP
Terapeuta Familiar e de Casal pelo Net Família/ITFSP
Membro Titular da APTF/ABRATEF – Articuladora da baixada Santista
Membro da ISPCAN (Sociedade Internacional para Proteção contra o Abuso e a Negligência da Criança) desde 1996.
Membro da AASPTJSP
Professora convidada do Curso de Especialização em Atendimento Familiar da UNISANTOS.(2007/2008)
Aluna do curso “Impactos da Violência na Saúde” ministrado à distância pela Fundação Oswaldo Cruz, RJ

Obs:email recebido em 20/09/09
Cara colega,
Havia enviado este texto anexo alguns meses atrás, mas parece que ele se perdeu...
Como sugerido pela Malu, envio novamente.
Boa sorte

Maria Antelma Ferraz de Mendonça Jensen

Porque o Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre a Criança e o Adolescente da PUCSP defende o direito de seus profissionais desenvolverem práticas terapêuticas em sua intervenção

2009-11-17T00:27:00.004-02:00

Myrian Veras Baptista - 2009-11-16

1) A perspectiva teórica assumida pelo NCA:

O NCA assume, para suas reflexões e ações a perspectiva sociohistórica, baseada na teoria social de Marx, tendo como categoria analítica central a totalidade.

Nessa perspectiva, vemos que a dialética inerente à complexa realidade que configura as relações de sociedade não nos permite trabalhá-las de uma perspectiva linear, conservadora, setorizada na qual as profissões são nitidamente demarcadas por fronteiras definidas, por reservas de atuação. Impõe-se que a ação profissional se construa apropriando-se dos conhecimentos acumulados em diferentes areas de saber.

A intervenção profissional é assumida, portanto, como um processo complexo, mais plural e diversificado do que a literatura profissional (centrada nos processos políticos mais gerais) está acostumada a concebê-lo sobretudo por desconsiderar as mediações sociais e organizacionais que se processam nas relações sócio-técnicas do mercado de trabalho profissional (Getilli, 1998: 8-9). Essa intervenção se particulariza em diversos campos de trabalho e em diferentes modos de intervenção. Suas ações se fazem em realidades sociais concretas, em condições previamente dadas, em uma sociedade de mercado, onde os conhecimentos e as práticas assumem dimensões próprias.

O espaço profissional é assumido como um espaço que, por definição, não pode ser dogmático, precisa ser pluralista: é um lugar onde convivem, defrontam-se e confrontam-se divergências, porque é através delas que se constroi o novo.

Dessa perspectiva é que se desenha a dimensão ética da profissão fundada na liberdade historicamente possível concebida como a condição de criação e de escolhas dentre alternativas concretas, evidenciando compromisso com a autonomia, a emancipação e a plena expansão dos indivíduos sociais (LUKÁCS: 1997).

Esta perspectiva ética vincula o serviço social a um projeto societário que propõe a construção de uma nova ordem social, sem dominação e/ou exploração de classe, etnia, gênero. A partir das escolhas que o fundam, afirma a defesa intransigente dos direitos humanos e a recusa do arbítrio e dos preconceitos, contemplando o pluralismo (COUTINHO: 1991).

2) A trajetória histórica da profissão

Historicamente, a qualificação do assistente social para o exercício profissional é garantida, em sua base, pelo curso de Graduação, tendo que atender às Diretrizes Curriculares Nacionais baixadas pelo Conselho Nacional de Educação.

São, sobretudo, as oportunidads de formação continuada se acrescentam a essa formação inicial e essencial que têm levado o Serviço Social a ampliar seus campos de atuação: a especialização, o mestrado ou o doutorado. Disso vêm se incumbindo, historicamente, as instituições de ensino e os órgãs da categoria.

Historicamente, a categoria profissional tem buscado nos diversos campos do saber os conhecimentos necessários para sua intervenção, os quais foram se agregando aos saberes construídos pela profissão e ao projeto ético-político profissional. Esta construção se fez, também, pela conquista de novos campos de trabalho e pelo desenvolvimento de métodos, técnicas e práticas que foram se incorporando aos seus saberes, no sentido de um melhor atendimento das necessidades da população.

O seu presente está cotidianamente sendo criado e recriado com a construção e incorporação seletiva de saberes e a produção e experimentação de novas abordagens.

É uma construção que se tem feito em meio a um complexo jogo de forças políticas: o coletivo profissional (como de qualquer outra profissão) é um espaço de diversidades, de luta por significados, no qual surgem, legitimamente, projetos profissionais de diferentes naturezas. Nesse contexto, um projeto de profissão pode ser hegemônico – o que não significa homogenização das idéias - mas não pode se furtar ao compromisso ético de garantir o pluralismo, a autonomia e a liberdade das idéias como direito social e profissional, respeitando as propostas profissionais democráticas em curso e suas expressões teóricas.

Entre essas propostas, situam-se as práticas terapêuticas com famílias, até agora efetivas e aceitas como campo de atuação, e como área de formação no nível da pós-graduação e da produção científica. São muitos os assistentes sociais que a ela de dedicam, com sua competência reconhecida não apenas em nível nacional mas também internacional. Estes profissionais se especializaram em cursos e programas oferecidos regularmente por várias instituições formadoras credenciadas, que os oferecem no nível de pós-graduação (lato e stricto sensu). E é crescente a procura dos Assistentes Sociais por uma formação que os capacite e os instrumentalize para uma atuação profissional mais competente junto às famílias, grupos de famílias e territórios, o que vem se tornando central na operação das Políticas Públicas na area da Assistência Social.

A negação de seu direito de atuar, a meu ver, contraria o Código de Ética da profissão, cujo projeto ético-político é libertador e democrático - respeita a pluralidade e a diversidade de atuação, condenando o arbítrio e o autoritarismo - tem por princípio o respeito às correntes profissionais democráticas existentes e suas expressões teóricas. Defende, ainda, o compromisso com o permanente aprimoramento intellectual na perspectiva da ampliação da competência profissional e da qualidade dos serviços prestados à população.

3) O direito instituído

- O inciso XIII do artigo 5º da Constituição Federal assegura o livre exercício de qualquer trabalho, ofício ou profissão, atendidas as qualificações profissionais que a lei estabelecer.

- A legislação que regulamenta a profissão estabelece as qualificações profissionais e as atribuições que lhes cabem: suas atribuições privativas estão expressas no artigo 5º da Lei nº 8.662/93 - o que significa que nenhum outro profissional as poderá exercer, mas não significa que o Assistente Social seja obrigado a se restringir a elas e não pratique outras não previstas, desde que compatíveis com suas qualificações e que não contrarie o Código de Ética do Assistente Social e o Projeto Ético-Político Profissional, e não sejam declaradas, por lei, como privativas de outros profissionais.

- o mesmo artigo 5º da Constituição, em seu inciso II determina que “ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa senão em virtude de lei”, o que significa que se a lei não declara uma prática como exclusiva de um profissional não fica vetado a outro exerce-la, é legítimo que seja operada por profissional de área afim, desde que qualificado para tal.

2009-11-14T01:17:00.001-02:00

São Paulo, 29 de outubro de 2009

Prezados Professores, Colegas e Alunos

O Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Ensino e Questões Metodológicas em Serviço Social – NEMESS - da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, põe em questão a posição do Conselho Federal de Serviço Social – CFESS/CRESS -, no que concerne à definição das práticas terapêuticas como não atribuições dos assistentes sociais. O Núcleo considera que esta orientação limita significativamente o campo de possibilidades das intervenções profissionais no âmbito das famílias e dos espaços das atuações que envolvem as dimensões interrelacionais e psicossociais.

O CFESS afirma que as dimensões terapêutica, familiar e psicossocial são escolhas individuais, que se devem a talentos pessoais não reconhecidas na profissão. Isto significa que são excluídas do Serviço Social, como destaca o Prof. Vivente de Paula Faleiros em matéria que encaminha ao CFESS. Se assim fosse, haveria então que se rever o próprio âmbito de alcance da atuação profissional do Serviço Social, especialmente no que tange às competências exigidas pelo complexo processo de orientação e acompanhamento que realizamos com os indivíduos sociais. A prática do assistente social manter-se-ia manca se orientasse sua força de trabalho direcionada somente às superestruturas das relações entre o Estado e a Sociedade. A humilhação, a dor e o sofrimento, a violência, a insegurança do mundo contemporâneo, o cansaço e a indecisão são algumas das dificuldades crônicas de nossa época que atingem fortemente a grande massa da população a quem dirigimos nossos serviços. Os grandes desafios para a humanidade e para profissões como o Serviço Social estão colocados a partir das relações dos homens entre si e das relações societárias em escala planetária, tanto em nível macro quanto micro-social.

Seria possível pressupor que a preservação do espaço das práticas terapêuticas no Serviço Social não estaria em conformidade com a perspectiva marxista predominante na profissão. Ora, este é um pressuposto equivocado pois esta perspectiva não recusa necessariamente aquelas práticas. Além disto, a tendência hegemônica marxista e materialista histórica que orienta a profissão precisa ser compreendida como tendência e não pode ser imposta como única uma vez que não é da natureza das profissões ter apenas uma linha de trabalho; essa redução é um empecilho para que ela se legitime na sociedade, conforme bem afirma a Profa. Mirian Veras Baptista. Nenhuma profissão, por razões epistêmicas, deveria deixar-se apropriar por modelos hegemônicos de conhecimento e, neste caso, deveríamos resistir eticamente a qualquer exclusivismo deste teor.

Nos atuais fóruns de discussões nacionais e internacionais, são fortes as críticas que se fazem às escolas e universidades quanto ao modo de realizar o ensino e produzir o conhecimento quando enquistados em campos fragmentados e herméticos, resistentes à criação transdisciplinar de novos patamares de saber.

Considerando estes aspectos, o Núcleo propõe algumas considerações capazes de contribuir para a reflexão sobre o tema.

 Como já foi mencionado em outros momentos, tanto a Lei 8662/93 que regulamenta a profissão quanto o Código de Ética Profissional não contrariam o exercício da prática terapêutica ou clínica.

 Historicamente, o exercício terapêutico foi durante muito tempo norteado por objetivos principalmente curativos ou protetivos mas o tempo e a maturação vêm lapidando esta dimensão profissional dela exigindo rigor crítico, epistêmico e de qualificação profissional; com isto as práticas terapêuticas foram adquirindo prioritariamente um caráter de mediação entre as relações micro e macro conjunturais, entre a prática e a teoria.

 As práticas terapêuticas não se colocam como exclusividade de áreas profissionais particulares (psicologia, serviço social, saúde, etc.), mas como atividade transversal às diferentes dimensões de entendimento do sujeito e de sua realidade social; isto significa que as práticas terapêuticas têm uma natureza inter e transdiciplinar, tangenciando diferentes campos de conhecimento cujo entrecruzamento é necessário para se lidar com o complexo cotidiano da vida e com o contexto social e político, que incluem situações de desemprego, violência, pobreza, exclusão, fragilidades institucionais, entre outros.

 As práticas sociais requerem conhecimento teórico e sensibilidade para que melhor se compreenda a complexidade das subjetividades inerente aos diferentes campos profissionais; fazemos parte da espécie humana e ao mesmo tempo somos únicos, somos individuais mas expoenciamos o coletivo dos homens. Não somos só racionalidade, trabalho, bondade, amor; somos também loucura, consumo, maldade, debilidade ... a moeda inteira em seus dois ângulos. “Há relação manifesta ou subterrânea entre o psiquismo, a afetividade, a magia, o mito, a religião. Existe ao mesmo tempo unidade e dualidade entre Homo faber, Homo ludens, Homo sapiens e Homo demens. E, no ser humano, o desenvolvimento do conhecimento racional-empírico-técnico (político) jamais anulou o conhecimento simbólico, mítico, mágico ou poético”(Morin, Os sete saberes necessários á educação do futuro, 2000, p.59).

 Assim, as práticas terapêuticas devem estar inseridas na luta social pelos direitos da população e portanto, objeto das Políticas Sociais Públicas.

Concluindo, o Núcleo coloca-se contrário à decisão do CFESS que poderia aproveitar o aquecido momento de discussões para reconduzir as reflexões, reforçando as práticas terapêuticas não como dimensão interditada mas como campo possível de especialização e qualificação do Serviço Social e consagrando-as como um eixo de suas metas no âmbito das políticas públicas.

A separação entre o emocional e o racional, simbolizada respectivamente pelo coração e pela cabeça, provocou confusões e cerceamentos aos processos de emancipação e autonomia humanas. A inter-relação entre o emocional e o racional é responsável pela mediação entre os conhecimentos e os modos como nos orientamos e agimos na vida. Quer dizer, entre o pensar, o sentir e o agir não pode haver hierarquização ou supremacia; a lógica recursiva tem aqui sua máxima: não pode haver pensamento sem sentimento e, sem ambos não há ação consciente. Apesar dos conflitos constantes, os sujeitos se constroem nesta correlação de forças e através dela buscam a plenitude, o livre pensar, a livre expressão, engajando-se e sentindo-se participantes na construção de sua cultura, de sua sociedade. A esperança e o anseio pela melhor qualidade das relações interpessoais e sociais, o desejo de um futuro mais competente e humano dependem ainda do modo como lidamos com os conhecimentos e da maneira como desenvolvemos nossas convivências.

Profa.Maria Lucia Rodrigues

Nemess – out/2009

DEBATE NA PUC-SP: Abordagens Terapeuticas no Serviço Social

2009-11-14T01:13:00.009-02:00

No dia 29 de outubro(*), o Programa de Estudos Pós-Graduados em Serviço Social da PUC realizou um debate através dos Núcleos de Estudos e Pesquisas: Criança e Adolescente (NCA), Identidade (NEPI), Ensino e Questões Metodológicas em SS (NEMESS) e Família- (NUPEF) sobre o tema “Abordagens Terapêuticas no Serviço Social.”

A mesa estava composta pelas Prof. Dra Raquel Raichelis Degenszajn, e Prof. Dra. Maria Carmelita Yazbek, respectivamente Coordenadora e Vice da Pós-Graduação, Prof. Dra. Myriam Veras Baptista, coordenadora do NCA, Prof.Dra. Maria Lucia Martinelli, coordenadora do NEPI, Prof. Dra. Maria Lúcia Rodrigues, coordenadora do NEMESS, e Prof. Dra. Marta Silva Campos, coordenadora do NUPEF.

Com uma mesa de tal quilate, é pleonasmo dizer que o debate foi excelente!Mas, às vezes os pleonasmos são necessários e nesse caso acho que o são, no sentido de salientar não só a qualidade dos conteúdos das reflexões, mas também a importância da realização do evento, que embora tenha sido direcionado aos alunos da pós (e não aberto a outros profissionais), possibilitou tomarmos conhecimento acerca dos posicionamentos dos professores do conceituadíssima Pós-Graduação em Serviço Social da PUC-SP!

Parabéns aos alunos e professores responsáveis por esse exemplo de exercício do diálogo.

Agradecemos à Dra.Myrian Veras Baptista e à Dra. Maria Lucia Rodrigues pela generosidade em nos ceder cópia de suas palestras para serem publicadas nesse blog. Leiam a seguir e comentem ,vamos também reiniciar nossas conversas “blogueanas”.

Abraços

M. Beatriz Amado Sette

(*) Clique no arquivo do blog ( do lado direito , na barra azul) no mês de Outubro para acessar a divulgação do evento publicada nesse blog em 25 de outubro.

2009-11-08T21:25:00.001-02:00

La Asociación Latinoamericana de Enseñanza e Investigación en Trabajo . PARA LER O ARTIGO NA ÍNTEGRA , CLIQUE AQUI.

2009-11-08T20:26:00.022-02:00

2009/11/7 Boletín Electrónico Surá <TSFOROS.ETS@ucr.ac.cr>

Boletín Informativo Nº 3 – Octubre 2009

www.ts.ucr.ac.cr/alaeits.hm
alaeits@gmail.com

La Asociación Latinoamericana de Enseñanza e Investigación en Trabajo Social tiene el agrado de informarles que el pasado jueves 8 de octubre, se realizó en las instalaciones de la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, la II Asamblea General de esta organización.

En la misma se abordaron cinco puntos fundamentales, a saber:

1979: Outros "Congressos" Virão

2009-10-28T23:32:00.000-02:00

Apesar de tudo estamos vivos pro que der e
vier prosseguir, com a alma cheia de
esperanças, enfrentando a herança que taí...
Nós atravessamos mil Saaras e eu nunca vi
gente melhor resistir, a tanta avidez, a tanta
estupidez, ao cada um por si, ao brilho da
ilusão. Digo na maior - melhores dias virão...
(Gonzaguinha)

Em 2009 comemoramos os 30 anos do III Congresso Brasileiro de
Assistentes Sociais, conhecido como "Congresso da Virada". Celebramos
no tempo presente o sentido que esse Congresso adquiriu como marco de
um processo histórico de renovação da profissão. São três décadas de
uma história construída com ousadia, coragem e compromisso ético-
político e profissional com as lutas da classe trabalhadora e com a
emancipação humana.
Foram muitos movimentos coletivos na direção de reconstrução do
Serviço Social brasileiro porque "a vida é mutirão de todos". Por isso
avançamos na formulação e implementação de um projeto de formação
denso e crítico, que possibilitou a expansão da pesquisa, da produção e
socialização do conhecimento. A reflexão teórica crítica vem alimentando
a compreensão da realidade em uma perspectiva de totalidade, que situa
o cotidiano da vida nas complexas relações de reprodução social.
Expandimos as possibilidades de intervenção profissional e passamos a
atuar criticamente no âmbito das políticas sociais, empresas, na
assessoria a movimentos sociais da classe trabalhadora, nas lutas em
defesa dos direitos sociais como mediação pela construção de uma nova
sociabilidade, que assegure a emancipação humana. Chegamos em 2009
com aproximadamente 87.000 assistentes sociais trabalhando nos mais
diversos espaços sócio-ocupacionais.
Também estruturamos e fortalecemos cotidianamente uma organização
política que articula as entidades nacionais - Conjunto CFESS/CRESS,
ABEPSS e ENESSO - em torno de princípios, diretrizes e planos comuns
de lutas. Esse processo histórico permitiu estabelecer um estatuto jurídico
e ético-político, constituído por normas, regras, diretrizes e princípios que
orientam o fazer profissional e estão legalmente estabelecidas em nosso
Código de Ética Profissional, Lei de Regulamentação da Profissão e
Diretrizes Curriculares da ABEPSS e um conjunto de resoluções
estabelecidas pelo CFESS.
São conquistas históricas importantes que nos chamam a reafirmar
permanentemente aqueles que foram e continuam sendo elementos
centrais e definidores do projeto ético-político profissional: a luta por uma
sociedade emancipada, livre de todas as formas de exploração e de
opressão humana. Esse projeto se orienta por três princípios
fundamentais
1.situa a determinação fundante da desigualdade de classe na
sociedade capitalista em seu cerne: a apropriação privada da riqueza
socialmente produzida;
2.aponta o norte e o horizonte das nossas lutas: a superação da
desigualdade só é possível pela via da socialização da riqueza, da
emancipação humana e construção de uma sociabilidade não capitalista.As demandas e respostas profissionais só podem ser entendidas no conjunto das relações sociais e considerando os dois princípios anteriores.
Por isso, é preciso reafirmar permanente, contínua e cotidianamente os
valores e princípios do nosso projeto ético-político profissional,
comprometido com a construção de uma nova sociabilidade. Esse é o
desafio maior do Serviço Social no tempo presente: resistir à barbárie e
construir mediações políticas, teóricas, éticas e profissionais que
contribuam para o acúmulo de forças da classe trabalhadora nas lutas
pela emancipação humana. São 30 anos de elaboração de um projeto
profissional fundado no pensamento crítico, na perspectiva de sintonizar a
categoria profissional com a apreensão da realidade em sua complexidade
e densidade histórica e assim contribuir no enfrentamento desses tempos
regressivos. Continuamos cotidianamente a escrever a história
contemporânea do Serviço Social brasileiro na luta. Seguimos na defesa
intransigente do trabalho como condição essencial para a realização
histórica dos sujeitos, sendo, portanto, uma questão presente na agenda
de luta do conjunto CFESS-CRESS nos dias atuais. Lutamos pela
realização de concursos públicos e por condições de trabalho conforme a
resolução CFESS n°493/2006 que "dispõe sobre as condições éticas e
técnicas do exercício profissional do assistente social". Em articulação
com a ABEPSS e a ENESSO, o conjunto CFESS-CRESS elaborou um plano
de lutas em defesa da qualidade da formação e do exercício profissional e
dos serviços prestados à população, na defesa qualificada do Projeto
Ético-Político-Profissional.
Seguimos "firmes e fortes" acreditando, apostando e investindo: na
articulação com os movimentos sociais da classe trabalhadora; na defesa
ampla e incondicional dos direitos e universalização das políticas sociais;
nas lutas pela educação como direito incondicional e universal e na
formação profissional pública, gratuita, laica, presencial e de qualidade;
nas lutas pela garantia de condições de trabalho que permitam as(aos)
assistentes sociais realizarem seu trabalho com competência teórico-
metodológica, ético-política e técnico-operativa; no posicionamento
intransigente em defesa da vida e contra todas as formas de exploração,
opressão, barbárie e violência.
Muitos "Congressos" virão... Desejamos que sejam alimentados
cotidianamente em seu sentido de fortalecimento do nosso compromisso
coletivo com a classe trabalhadora, com as transformações sociais e com
a construção de uma ordem social não capitalista.
Conselho Federal de Serviço Social
Atitude Crítica para Avançar na Luta
Gestão 2008-2011
Texto originalmente elaborado para a Revista Inscrita nº 12

CLÍNICA NO SERVIÇO SOCIAL: UMA CONTRIBUIÇÃO TEÓRICA II - Heliete Karam

2009-10-26T23:25:00.000-02:00

Penso que uma profissão, quando surge, ela surge num determinado momento do processo de humanização de nossa espécie e em função de uma demanda. Esta demanda, nem sempre é verbalizada como gostaríamos. Muitas vezes ela se impõe a nós. Por exemplo, Irena Sendlerowa, considerada a versão feminina de Oskar Schindler, entendeu que salvar o maior número possível de crianças do holocausto era o trabalho que lhe cabia naquele momento da história. Nenhuma criança formulou verbalmente a demanda, mas a demanda – na forma de apelo sem palavras porque o horror é indizível – estava na cena social, urgente, sinalizada através do medo e do silenciamento, do pranto, da separação prematura dos pais, da morte na forma de extermínio, enfim, da violência agravada pelo sofrimento que não podia ser verbalizado.

[...] clique aqui para ler na integra o artigo de Heliete Karam.

CLÍNICA NO SERVIÇO SOCIAL: UMA CONTRIBUIÇÃO TEÓRICA I - Heliete Karam

2009-10-26T22:57:00.005-02:00

Este texto visa dar uma contribuição teórica ao debate do tema clínica e práticas terapêuticas no Serviço Social. Não pretende, é claro, esgotar o tema, mas oferecer uma contribuição centrada na noção de clínica em sua origem. Se recorrermos à classificação das ciências proposta por Jürgen Habermas (1) pode-se dizer que essa noção de clínica (2) – hoje revisitada e adotada por um significativo recorte da comunidade científica internacional – é uma noção que rompe com as ciências empírico-analíticas, herdeiras da tradição positivista, para se filiar às ciências histórico-hermenêuticas, herdeiras da tradição compreensiva.

[...] clique aqui para ler na integra o artigo de Heliete Karam.

Evento na PUC-SP:Abordagens Terapeuticas no Serviço Social

2009-10-25T17:23:00.008-02:00

(clique para ampliar)

2009-10-17T00:22:00.002-03:00

Caras colegas

Ø       O CRESS DF está fazendo uma enquête sobre a pratica terapêutica. Entrem no site do cress: www.cressdf.org.br. 80% dos participantes, até o momento, se manifestaram favoráveis.
Ø       Divulguem entre outros profissionais.
Ø       Abraços,

2009-10-15T23:35:00.000-03:00

Práticas Terapêuticas

A gestão "ACRESSER-Avançando na Caminhada promoverá no dia 7 de novembro, sábado, das 9h às 13h, um "Debate sobre PRÁTICAS TERAPÊUTICAS". Todos os assistentes sociais inscritos no CRESS/RS estão convidados.

Onde: Na sede do CRESS/RS, sito na Rua André Belo, 452/1° andar, B. Menino Deus - POA;
Por que: contribuições do CRESS/RS sobre a deliberação do Encontro Nacional do CFESS/CRESS acerca da edição de Resolução sobre o tema.

Programação:
9h - Acolhimento dos participantes
9h30min - Debate sobre Práticas Terapêuticas com enfoque na edição, pelo CFESS, de resolução sobre o tema em dezembro/2009.
13h - Encerramento

As deliberações deste evento serão encaminhadas ao CFESS.

Atenção: Vagas limitadas. As inscrições são gratuitas e devem ser realizadas pelo site do CRESS/RS preenchendo e enviando a ficha de inscrição (no link ao final desta página), a fim de que a coordenação possa organizar o evento da melhor forma possível.

Observação: Caso você não possa comparecer ao evento, mas queira enviar sua contribuição para esta importante discussão da categoria, poderá fazê-lo até 30.10, por meio do FALE CONOSCO do site do CRESS/RS -Título: Práticas Terapêuticas.
A sistematização das contribuições será apresentada no evento.

PARTICIPE E AJUDE A CONSTRUIR A HISTÓRIA DO CRESS/RS

ACESSE A FICHA DE INSCRIÇÃO CLICANDO AQUI

Fonte:http://www.cressrs.org.br/index.asp?page=destaque_not.asp&id=66

CRESS-RS

2009-09-25T22:52:00.008-03:00

CONVITE:

Hoje é o dia do lançamento do livro: A Particularidade Histórica da Pesquisa no Serviço Social , de autoria da colega Jussara Ayres Bourguignon, publicado pelas editoras UEPG do Paraná e Veras de São Paulo.
Na oportunidade estará presente a Prof.Dra. Myrian Veras Baptista.

25 de setembro 2009 - 9 horas
Auditório da Associacao Brasileira de Odontologia

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RESUMO

O objetivo deste estudo1 é trazer uma reflexão sobre a particularidade histórica da pesquisa no Serviço Social, bem como sobre os desafios decorrentes desse conjunto especial de circunstâncias que se apresentam no contexto contemporâneo. O estudo percorre e se apóia em três pilares, os quais são trabalhados a partir da particularidade da pesquisa para o Serviço Social; da centralidade ocupada pelos sujeitos que participam das referidas pesquisas e do retorno e do alcance social procedentes desses estudos, para transformações materiais nas condições de existência dos envolvidos, nas ações dos profissionais e nas organizações sociais. O estudo conclui na reafirmação de que a pesquisa é constitutiva e constituinte da prática profissional do Serviço Social, sendo determinada pela sua natureza interventiva e pela sua inserção histórica na divisão sociotécnica do trabalho.

Email da Assistente Social Sonia ao Cress-BA

2009-09-25T22:26:00.003-03:00

Prezada Eleni e Colegas: Gostaria de parabenizar o CRESS-BA pelo alto nível do debate.Lamento não ter estado com vocês nesse evento, por estar distante de Salvador. Envio-lhes a minha breve contribuição para a próxima reunião e gostaria que todos vocês tomassem conhecimento e opinassem.Seria interessante pesquisarmos inicialmente o que é o Serviço Social para o conjunto CRESS/CFESS (conceito) e os conhecimentos necessários ao fazer profissional do Assistente Social no atendimento direto ao usuário,que se apresenta à nossa frente nas instituições de saúde, saúde mental, dependência química, empresa, assistência social...Desde 2000 quando iniciamos reuniões nesse mesmo CRESS para discutirmos as nossas dificuldades práticas do dia a dia justamente pela falta de apoio do nosso Conselho de Classe, temos pesquisado na literatura e em nenhum momento a clínica esteve DIVERGENTE do Serviço Social. Finalmente gostaria de saber o que é Serviço Social enquanto conceito para o conjunto CRESS/CFESS, pois só tenho ouvido dos nossos Colegas que estão à frente das Entidades Representativas "isso não é Serviço Social", sim ,mas finalmente o que é o Serviço Social?O que faz o Assistente Social?Nós temos como comprovar que o fazer do Assistente Social no atendimento a indivíduos (sujeitos sociais), grupos, famílias e casais carece de conhecimentos complexos, que a graduação generalista não oferece a nenhum profissional.Todos nós Assistentes Socias compartilhamos durante as nossas longas formações clínicas com Colegas Médicos e Psicólogos dentre outros Profissionais, que também necessitam desses conhecimentos e investem para a legitimação das suas práticas.Reenvio a conhecida DEFINIÇÃO MUNDIAL DE SERVIÇO SOCIAL pela Federação Internacional de Assistentes Sociais, que poderia estar para o Serviço Social Brasileiro em um patamar equivalente ao da OMS para o Ministério da Saúde Do Brasil? Penso que sim.Finalizo afirmando que não encontrei nenhuma prova que me fizesse recuar da minha convicção de que o Serviço Social tem afinidade com as Práticas Terapêuticas onde estivemos na dianteira historicamente e continuamos nos aperfeiçoando na referida área até os dias de hoje.Abraços para todos.Sonia Definição Mundial de Serviço Social (portuguese version)
O exercício da profissão de assistente social ou trabalhador social promove a mudança social, a resolução de problemas no contexto das relações humanas e a capacidade e empenhamento das pessoas na melhoria do "bem – estar". Aplicando teorias de comportamento humano e dos sistemas sociais, o trabalho social focaliza a sua intervenção no relacionamento das pessoas com o meio que as rodeia. Os princípios de direitos humanos e justiça social são elementos fundamentais para o trabalho social.
COMENTÁRIO.
O Trabalho Social, nas suas diversas vertentes, abrange as múltiplas e complexas interrelações que se estabelecem entre as pessoas e o meio que as envolve. A sua missão é ajudar as pessoas a desenvolverem todas as suas potencialidades, a enriquecerem as suas vidas e a prevenir as disfunções. Desta forma, os profissionais do trabalho social são agentes de mudança na sociedade e também na vida dos indivíduos, família e comunidades a quem o seu trabalho se dirige. Ao trabalho social está subjacente um conjunto articulado de valores, de teorias e de práticas.
VALORES
O trabalho social desenvolve-se a partir dos ideias de humanismo e democracia e os seus valores radicam no respeito pela Igualdade, valor e dignidade de todos.Desde o seu inicio, há um século atrás, o trabalho social centrou a sua acção na resposta às necessidades das pessoas, bem como o desenvolvimento das capacidades do ser humano. Os direitos humanos e a justiça social motivam e legitimam a sua acção. Solidariamente com os mais desfavorecidos visa mitigar a pobreza e liberar as pessoas vulneráveis e oprimidas promovendo a sua inclusão social. Os valores subjacentes ao trabalho social constam de códigos de ética da profissão a nível nacional e internacional.
TEORIAA metodologia do trabalho social apoia-se num conjunto de conhecimentos empíricos e resultantes de investigação e de avaliação de experiências praticas, incluindo conhecimentos específicos, inerentes a determinantes contextos locais. O trabalho social tem em conta a complexidade das interacções entre os seres humanos e o meio que os rodeia e a capacidade destes apesar de afectados por isso, de estarem preparadas para as modificarem incluindo os factores de âmbito bio- psicosocial. O exercício desta profíssão apoia-se em teorias de desenvolvimento de comportamento humano e ainda de sistemas sociais para analisar situações complexas e proporcionar transformações a nível individual, organizacional, social e cultural.
PRÁTICAO trabalho social enfrenta as barreiras, desigualdades e injustiças existentes na sociedade. Actua em situações de crise e de emergência, mas também dá resposta aos problemas de natureza pessoal e social do dia a dia. Este tipo de trabalho utiliza uma variedade de práticas, técnicas e acções em consonância com a abordagem holística (integral) do ser humano e do ambiente que o rodeia. A variedade de intervenções do trabalho social passa desde processos de natureza psicosocial focalizados a nível individual até intervenções relacionadas com a política social planeamento social e desenvolvimento social. As intervenções integram aconselhamento , acompanhamento de casos, trabalho de grupo, trabalho social de cariz pedagógico, tratamento e terapia familiares, bem como ajudar as pessoas a obter os bens e serviços disponÃ veis na comunidade. A sua intervenção inclui ainda a gestão de organismos, de serviços comunitários e envolvimento em acções político-sociais para influenciar a política social e o desenvolvimento económico.A intervenção holística do trabalho social é universal, mas as prioridades no seu exercício variam de país para país e de tempos a tempos, conforme as condições culturais, históricas e sócio – económicas existentes. * Esta definição internacional de professão de Serviço Social substitui a definicão da FITS/IFSW adotada em 1982. Entende-se que oServiço Social no século XXI deva ser dinâmico e em constante evolução, portanto nenhuma definição deverá ser considerada exaustiva.Aprovado pela Assembléia da FITS/IFSW Montreal, Canadá em Julho de 2000.
Fonte:www.ifsw.org

"Para você ter uma idéia, na nossa rotina clínica nós atendemos 40 mulheres grávidas por dia, nós devemos lidar com todos os problemas associados com pobreza: falta de moradia, fome, violência doméstica, abuso de substâncias, tensão de família, parto de natimorto, HIV, depressão, e daí por diante...
Como seria possível na face da terra nós Assistentes Sociais oferecermos os nossos cuidados a tal população se nós não tivéssemos os conhecimentos obtidos através de uma formação clínica extensa? Eu lhe digo que seria impossível oferecer um trabalho de qualidade, na melhor das hipóteses um trabalho improvisado e superficial.
...Se a profissão de Serviço Social não pode ser inclusiva, então que profissão poderia ser?
A profissão de Serviço Social deve oferecer "uma tenda grande", que possa acomodar todos nós que desejamos aliviar sofrimento do ser humano”.

William S. Meyer,MSW ,LCSW.
Board Certified Diplomate.
Clinical Social Worker.
Department of Clinical Social Work.
Duke Medicine.

Sonia G. M. Seixas.
Psicanalista, Membro Efetivo do Círculo Psicanalítico da Bahia, CBP, IFPS.
Link: http://www.cbp.org.br/
Assistente Social Psiquiátrica, CRESS/5ª 965.
Membro Pleno da American Association for Psychoanalysis in Clinical Social Work.
Link: http://www.aapcsw.org/

"Para você ter uma idéia, na nossa rotina clínica nós atendemos 40 mulheres grávidas por dia, nós devemos lidar com todos os problemas associados com pobreza: falta de moradia, fome, violência doméstica, abuso de substâncias, tensão de família, parto de natimorto, HIV, depressão, e daí por diante...
Como seria possível na face da terra nós Assistentes Sociais oferecermos os nossos cuidados a tal população se nós não tivéssemos os conhecimentos obtidos através de uma formação clínica extensa? Eu lhe digo que seria impossível oferecer um trabalho de qualidade, na melhor das hipóteses um trabalho improvisado e superficial.
...Se a profissão de Serviço Social não pode ser inclusiva, então que profissão poderia ser?
A profissão de Serviço Social deve oferecer "uma tenda grande", que possa acomodar todos nós que desejamos aliviar sofrimento do ser humano”.

William S. Meyer,MSW ,LCSW.
Board Certified Diplomate.
Clinical Social Worker.
Department of Clinical Social Work.
Duke Medicine.

Sonia G. M. Seixas.
Psicanalista, Membro Efetivo do Círculo Psicanalítico da Bahia, CBP, IFPS.
Link: http://www.cbp.org.br/
Assistente Social Psiquiátrica, CRESS/5ª 965.
Membro Pleno da American Association for Psychoanalysis in Clinical Social Work.
Link: http://www.aapcsw.org/

2009-09-25T22:23:00.001-03:00

III CONGRESSO NACIONAL SINDICAL DA FENAS
Dias: 18 19 e 20 /11 / 2009
Local: Hotel St. PaulEstado: Brasília
Inscrição: R$ 80,00 Profissional
R$ 60,00 Profissional sindicalizado em dia
R$ 40,00 Estudante (com limite de até 10% das vagas)
VAGAS: 300

TEMA: As relações no mundo do trabalho do assistentesocial: Uma construção coletiva é possível!

2009-09-25T22:10:00.005-03:00

Rio de Janeiro, 19 de agosto de 2009.

Ofício Circular: 08/2009
Assunto: III Congresso Nacional Sindical da Federação Nacional dos Assistentes Sociais – CONFENAS

A Presidente da Federação Nacional dos Assistentes Sociais, conforme determinação
estatutária convoca os sindicatos e comissões pro sindicatos para o III Congresso Nacional Sindical a ser realizado nos dias 18, 19 e 20 de Novembro de 2009 na Cidade de Brasília.

Lembramos que a data foi alterada devido à realização da VII Conferência Nacional de
Assistência Social a ser realizada nos dias 30/11 a 3/12/2009 na Cidade de Brasília.

Em reunião da Direção Executiva Nacional da Fenas, o local do Congresso foi também
alterado com o objetivo de termos um dia para debate com os deputados e Senadores que estão com nossos projetos de Lei. Para garantir a presença dos parlamentares, somente na quinta feira pela manhã, conforme orientações que obtivemos em Brasília.

Até a próxima semana estaremos enviando a programação.

Apresentamos calendário de datas e orientações a serem obedecidas pelos sindicatos e
comissões pro sindicato:

1- As comissões pro sindicatos em processo de reabertura terão até o dia 10/10/2009 para
concluírem o seu processo de reabertura. Depois de reaberto, deverão seguir os mesmos
prazos dos sindicatos
2- Os sindicatos deverão informar a FENAS até o dia 20/10/2009, data, local e horário da
assembléia que elegerá os delegados para o III CONFENAS. A assembléia será conduzida por
um representante da direção executiva da FENAS e do sindicato
3- Os sindicatos deverão encaminhar para a sede da FENAS até o dia 29/10/2009, toda
documentação dos filiados e quitação com a FENAS, incluindo listagem de filiados, balanço
e balancete.
4- Estatutariamente, será eleito 01 (um) delegado para cada 30 (trinta) associado de cada
sindicato.
5- Os diretores da FENAS são delegados natos, mas DEVEM comparecer na assembléia.
6- Até o dia 30/10/2009 os sindicatos devem realizar as assembléias para eleição dos
delegados ao III CONFENAS
7- Até o dia 31/10/2009 os sindicatos devem realizar a inscrição dos seus delegados junto à
secretaria do congresso. A responsabilidade é de cada sindicato.
8- O Sindicato dos Assistentes Sociais do Estado de São Paulo, SASESP deverá convocar
Assembléia para eleição da diretoria até o dia 10/10/2009. A direção está com mandato
vencido.
9- No mês de Setembro/2009, o GT criado e composto pelos Assistentes Sociais: Nazaré (RJ),
Maria Laura (RS) e Patrícia (Ceará), deverão se reunir na sede da FENAS para verificar toda
movimentação financeira da entidade.
________________________________________

SINDICATOS REABERTOS:
1. Rio de Janeiro
2. Alagoas
3. Rio Grande do Sul
4. Caxias do Sul
5. Ceará
6. Pará
7. Maranhão
8. Paraná
9. Recife
10. Amazonas
11. São Paulo
COMISSÕES PRO SINDICATO / ESTADOS:
1. Santa Catarina
2. Mato Grosso
3. Mato Grosso do Sul
4. Brasília
5. Sergipe
CONFENAS:
2000 / 2003 – REABERTURA
2003 / 2006 - I CONFENAS / RJ
2006/2009 – II CONFENAS / São Paulo
2009 / 2012 – III CONFENAS / Brasília
Saudações Sindicais,
Margareth Alves Dallaruvera
Presidente FENAS
Mandato: 2006 / 2009

http://www.saserj.org.br/OFICIO08_2009.pdf.

2009-09-25T21:46:00.001-03:00

Carta aos assistentes sociais brasileiros

Os (as) delegados (as), observadores (as) convidados (as) reunidos (as) no 38º Encontro Nacional CFESS/CRESS, entre os dias 06 e 09 de setembro, na cidade Campo Grande – MS vêm a público expressar posição sobre as denominadas “práticas terapêuticas” no âmbito do Serviço Social por identificar que tais práticas não se constituem atribuição profissional.
A dimensão subjetiva não é negada no trabalho do assistente social. No entanto as “práticas terapêuticas” não são atribuições privativas, nem tampouco competências deste profissional. Fazer das técnicas e instrumentos terapêuticos a base da intervenção profissional, não encontra respaldo no estatuto legal da profissão e no arcabouço teórico metodológico e ético-político consolidado nas últimas décadas no Serviço Social brasileiro.
A adoção de instrumentos teórico-metodológicos que conformam as “práticas terapêuticas” opera uma mistificação no campo das atribuições e competências profissionais e compromete as respostas profissionais construídas historicamente frente às expressões da “questão social”. É compromisso de todas(os) assistentes sociais a garantia da qualidade dos serviços prestados à população. As respostas às demandas colocadas à profissão, resultam de uma trajetória profissional comprometida com princípios expressos no Código de Ética profissional e demais instrumentos normativos da profissão.
Nos últimos 30 anos o Serviço Social brasileiro vem construindo o projeto ético político profissional sintonizado com as lutas da classe trabalhadora em suas dimensões objetivas e subjetivas. E neste sentido, reafirmamos nosso posicionamento contrário, já deliberado no 37º Encontro Nacional CFESS/CRESS, a adoção das denominadas “práticas terapêuticas” como atribuição e/ou competência profissional.
Campo Grande- MS, 09 de setembro de 2009.
Conselho Federal de Serviço Social (CFESS)
Conselhos Regionais de Serviço Social (CRESS)

Aprovada na Plenária Final do 38º. Encontro Nacional CFESS/ CRESS, realizado de 06 a 09 de setembro de 2009 em Campo Grande-MS.

http://www.cfess.org.br/arquivos/Carta_aos_assistentes_sociais_brasileiros_praticas_terapeuticas.pdf

2009-09-20T23:37:00.007-03:00

NOTÍCIAS

PRÁTICAS TERAPÊUTICAS: CARTA REAFIRMA POSICIONAMENTO DO CONJUNTO

Documento foi aprovado no 38º Encontro Nacional

A Carta aos Assistentes Sociais Brasileiros, aprovada na Plenária Final do 38º Encontro Nacional, reafirma o posicionamento do Conjunto CFESS/CRESS contrário à "adoção das práticas terapêuticas como atribuição e/ou competência profissional de assistentes sociais".

O posicionamento já havia sido deliberado no 37º Encontro Nacional, em 2008. O encaminhamento apontava para a elaboração de uma Resolução do CFESS sobre o assunto. Mas durante os debates em Campo Grande ficou decidido que novas contribuições dos CRESS serão avaliadas para que a Resolução, vedando a utilização de práticas terapêuticas no serviço social, seja publicada até dezembro.

Amplos debates, levantamento e pareceres

A Comissão de Fiscalização do CFESS (COFI) já havia elaborado um documento para subsidiar as reflexões. A base desse trabalho foram informações dos CRESS relativas às experiências realizadas por assistentes sociais, envoltas nas práticas terapêuticas.

"O propósito consistiu em conhecer destas práticas o seu objeto, objetivo, instrumentos e procedimentos prático-operativos utilizados e os fundamentos teóricos presentes no trabalho profissional."

Foi esse levantamento, além dos pareceres jurídicos solicitados pelo CFESS e das inúmeras e democráticas discussões, que levou participantes do Encontro Nacional de 2008 a decidirem pela Resolução.

O CFESS elaborou uma minuta de resolução que foi discutida em debates organizados pelos CRESS em todo o Brasil em 2009. A sistematização desses debates e os posicionamentos dos CRESS foram abordados no 38⁰ Encontro Nacional CFESS/CRESS, realizado em Campo Grande. O momento agora é de aprimoramento da minuta de resolução, para publicação até dezembro de 2009.

Veja a Carta aos Assistentes Sociais Brasileiros

Relembre os Pareceres Jurídicos e o documento da COFI

Conselho Federal de Serviço Social - CFESS
Gestão Atitude Crítica para Avançar na Luta - 2008-2011
Comissão de Comunicação
Bruno Costa e Silva - Assessor de Comunicação/CFESS

2009-08-31T22:54:00.016-03:00


	Porto Alegre, 31 de Agosto de 2009.	acesse www.cressrs.org.br







		Novo abaixo-assinado virtual A perspectiva de publicação da normativa que “veda a associação de práticas terapêuticas ou clínicas ao Serviço Social/não reconhecimento de tais práticas como sendo Serviço Social” está provocando debates e polêmicas junto à categoria dos assistentes sociais. Neste contexto, um grupo de profissionais está se mobilizando para problematizar as implicações de tal medida para a formação e o exercício profissional e socializar suas reflexões através de uma “Carta aos Assistentes Sociais”. Acesse o link abaixo para ler a carta e, se desejar, subscrevê-la. www.abaixoassinado.org/abaixoassinados/4909 Sua opinião pode ser expressa ao subscrever o documento ou ainda pelo Fale Conosco do site. Leia este e outros documentos sobre o assunto no site do CRESS/RS.

2009-08-30T16:03:00.001-03:00

38º ENCONTRO NACIONAL CFESS/CRESS

ESTÁ CHEGANDO A HORA DAS GRANDES DECISÕES!

Vai se aproximando o mês de setembro e cresce a expectativa para o maior encontro do Conjunto CFESS/CRESS. O Encontro Nacional reúne representantes do CFESS e de CRESS de todo o país para debate e deliberações de temas de grande importância para o serviço social.

Nesta 38ª edição, que acontecerá em Campo Grande, Mato Grosso do Sul, entre os dias 6 e 9 de setembro, serão aproximadamente 200 delegadas/os com direito a voz e voto em assuntos de áreas como formação profissional, seguridade social, relações internacionais, ética e direitos humanos, fiscalização profissional e comunicação. Ainda haverá a participação de 40 observadoras/es e 30 convidadas/os.

Como desdobramento do tema das comemorações da Semana da/o Assistente Social, o foco do Encontro será: Socializar Riqueza para Romper Desigualdade: mediações e desafios do Projeto Ético Político Profissional.

Leia a matéria completa

Confira aqui a programação do 38º Encontro Nacional

Veja o cartaz do 38º Encontro Nacional CFESS/CRESS

Conselho Federal de Serviço Social - CFESS
Gestão Atitude Crítica para Avançar na Luta - 2008-2011
Comissão de Comunicação
Bruno Costa e Silva - Assessor de Comunicação/CFESS
www.cfess.org.br

2009-08-30T15:58:00.001-03:00

----- Original Message -----

From: SINDASPE

To: Federação nacional de Assistentes Sociais ; diretoriafenas@grupos.com.br ; Sindicato de Assistentes Sociais de PE

Sent: Wednesday, August 26, 2009 11:59 AM

Subject: As. Ss. Terapeutas e o III CONFENAS.

Recife, 26.08.09

Olá, colegas da FENAS e demais filiad@s!

Queremos aqui abordar duas questões de relevância incontestes: A “cassa” aos/as postos de trabalho de As. Ss. Terapeutas Familiares promovida pelo CFESS e o imperativo na divulgação do no novo local do III CONFENAS (Congresso da Federação Nacional dos Assistentes Sociais)

Sobre o primeiro ponto: Estamos bastante preocupadas com a grave situação que vivenciam profissionais Assistentes Sociais Terapeutas Familiares cuja postura antidemocrática do nosso Conselho Federal aponta para a extinção da atuação. Ante esse absurdo perpetrado por Assistentes Sociais contra Assistentes Sociais, agrava-se que a questão será definida no próximo Encontro do CFESS / CRESS em setembro próximo na Cidade de Campo Grande / MT.

Inclusive queremos saber qual a ação da FENAS sobre a questão para podermos dar visibilidade a categoria aqui em PE, onde nosso Sindicato está procurando divulgar o assunto.

Tão grave está a situação de As. Ss. Terapeutas Familiares, que solicito constar esta discussão na programação de nosso Congresso em novembro próximo, pois dentre outras coisas trata-se sobre a redução de postos de trabalho, para falarmos o mínimo...

Segundo ponto: E por falar no III CONFENAS? quando a FENAS divulgará a transferência do evento para Brasília?? Já estamos no final de agosto e tem gente achando que o evento ainda será aqui em Pernambuco! Ontem recebemos um e-mail que não está abrindo mas que provavelmente deve conter alguma coisa sobre o evento. Solicitamos a gentileza do reenvio assim como o da resolução que trata sobre o mesmo.

Nossa preocupação não é tanto pela programação quanto pelo fato, muito significativo, da alteração do local do evento que passa de uma região para outra, pois como é bem sabido por tod@s nós Assistentes Sociais (As. Ss)AINDA não temos recursos financeiros suficientes que nos permita prescindir de uma longa articulação (pra não dizer “ralação”) a fim de garantir uma viagem como essa, independentemente de onde acontecerá, para pelo menos uma pessoa por Sindicato.

Com o aumento do numero de Sindicatos reativados em todo o Brasil, NÓS (Sindicatos e Federação)TEREMOS A DURA MISSÃO DE FAZER DESSE EVENTO O MAIS REPRESENTATIVO DE TODOS OS ANTERIORES.

Recebam nosso forte abraço, contem conosco na divulgação, e nos encontramos em Brasília.

Zenilda Lima - Nadja da Silva - Jovelina Souza - Silvia Silva.
SINDASPE

2009-08-27T21:00:00.001-03:00

Seccional de São José dos Campos

CONVIDA PARA O SEMINÁRIO
FAMÍLIA: CONCEPÇÕES, POLÍTICAS PÚBLICAS E PRÁTICA PROFISSIONAL

11 de Setembro – sexta-feira

Plenário da Câmara Municipal de São José dos Campos
Rua Desembargador Francisco Murilo Pinto, 33 – Vila Santa Luzia

PROGRAMAÇÃO:
8h30 – Credenciamento
9h – Abertura
9h15 – Expositoras

Regina Célia Tamaso Mioto - Assistente Social, Professora do Departamento de Serviço Social da Universidade Federal de Santa Catarina e pesquisadora na área de família e proteção social
Maria Regina de Ávila Moreira - Assistente Social, Professora do Departamento de Serviço Social da Universidade Federal do Rio Grande do Norte

10h45 – Intervalo
11h – Debate
12h30 – Encerramento
VAGAS LIMITADAS

Evento Gratuito
É necessária prévia inscrição por telefone (12) 3945-0011 ou por e-mail sjcampos@cress-sp.org.br (informar no e-mail nome completo, número do CRESS ou estudante)

CONSELHO REGIONAL DE SERVIÇO SOCIAL - CRESS 9ª REGIÃO/SP – SECCIONAL VALE DO PARAÍBA
Rua Luiz Pasteur, 1040 - Monte Castelo
Cep: 12215-140 - São José dos Campos/SP
TEL/FAX: (12) 3945 0011
e-mail: sjcampos@cress-sp.org.br
Site: www.cress-sp.org.br
Horário de Atendimento: 2ª a 6ª feira das 12h30 às 18h30

Manifestação sobre a minuta da Resolução

2009-08-24T21:11:00.004-03:00

Prezada Eleni e Colegas:

Gostaria de parabenizar o CRESS-BA pelo alto nível do debate.

Lamento não ter estado com vocês nesse evento, por estar distante de Salvador. Envio-lhes a minha breve contribuição para a próxima reunião e gostaria que todos vocês tomassem conhecimento e opinassem.

Seria interessante pesquisarmos inicialmente o que é o Serviço Social para o conjunto CRESS/CFESS (conceito) e os conhecimentos necessários ao fazer profissional do Assistente Social no atendimento direto ao usuário,que se apresenta à nossa frente nas instituições de saúde, saúde mental, dependência química, empresa, assistência social...

Desde 2000 quando iniciamos reuniões nesse mesmo CRESS para discutirmos as nossas dificuldades práticas do dia a dia justamente pela falta de apoio do nosso Conselho de Classe, temos pesquisado na literatura e em nenhum momento a clínica esteve DIVERGENTE do Serviço Social.

Finalmente gostaria de saber o que é Serviço Social enquanto conceito para o conjunto CRESS/CFESS, pois só tenho ouvido dos nossos Colegas que estão à frente das Entidades Representativas "isso não é Serviço Social", sim ,mas finalmente o que é o Serviço Social?O que faz o Assistente Social?

Nós temos como comprovar que o fazer do Assistente Social no atendimento a indivíduos (sujeitos sociais), grupos, famílias e casais carece de conhecimentos complexos, que a graduação generalista não oferece a nenhum profissional.

Todos nós Assistentes Socias compartilhamos durante as nossas longas formações clínicas com Colegas Médicos e Psicólogos dentre outros Profissionais, que também necessitam desses conhecimentos e investem para a legitimação das suas práticas.

Reenvio a conhecida DEFINIÇÃO MUNDIAL DE SERVIÇO SOCIAL pela Federação Internacional de Assistentes Sociais, que poderia estar para o Serviço Social Brasileiro em um patamar equivalente ao da OMS para o Ministério da Saúde Do Brasil? Penso que sim.

Finalizo afirmando que não encontrei nenhuma prova que me fizesse recuar da minha convicção de que o Serviço Social tem afinidade com as Práticas Terapêuticas onde estivemos na dianteira historicamente e continuamos nos aperfeiçoando na referida área até os dias de hoje.

Abraços para todos.

Sonia

Definição Mundial de Serviço Social (portuguese version)

O exercício da profissão de assistente social ou trabalhador social promove a mudança social, a resolução de problemas no contexto das relações humanas e a capacidade e empenhamento das pessoas na melhoria do "bem – estar". Aplicando teorias de comportamento humano e dos sistemas sociais, o trabalho social focaliza a sua intervenção no relacionamento das pessoas com o meio que as rodeia. Os princípios de direitos humanos e justiça social são elementos fundamentais para o trabalho social.

COMENTÁRIO.

O Trabalho Social, nas suas diversas vertentes, abrange as múltiplas e complexas interrelações que se estabelecem entre as pessoas e o meio que as envolve. A sua missão é ajudar as pessoas a desenvolverem todas as suas potencialidades, a enriquecerem as suas vidas e a prevenir as disfunções. Desta forma, os profissionais do trabalho social são agentes de mudança na sociedade e também na vida dos indivíduos, família e comunidades a quem o seu trabalho se dirige. Ao trabalho social está subjacente um conjunto articulado de valores, de teorias e de práticas.

VALORES

O trabalho social desenvolve-se a partir dos ideias de humanismo e democracia e os seus valores radicam no respeito pela Igualdade, valor e dignidade de todos.
Desde o seu inicio, há um século atrás, o trabalho social centrou a sua acção na resposta às necessidades das pessoas, bem como o desenvolvimento das capacidades do ser humano. Os direitos humanos e a justiça social motivam e legitimam a sua acção. Solidariamente com os mais desfavorecidos visa mitigar a pobreza e liberar as pessoas vulneráveis e oprimidas promovendo a sua inclusão social. Os valores subjacentes ao trabalho social constam de códigos de ética da profissão a nível nacional e internacional.

TEORIA
A metodologia do trabalho social apoia-se num conjunto de conhecimentos empíricos e resultantes de investigação e de avaliação de experiências praticas, incluindo conhecimentos específicos, inerentes a determinantes contextos locais. O trabalho social tem em conta a complexidade das interacções entre os seres humanos e o meio que os rodeia e a capacidade destes apesar de afectados por isso, de estarem preparadas para as modificarem incluindo os factores de âmbito bio- psicosocial. O exercício desta profíssão apoia-se em teorias de desenvolvimento de comportamento humano e ainda de sistemas sociais para analisar situações complexas e proporcionar transformações a nível individual, organizacional, social e cultural.

PRÁTICA
O trabalho social enfrenta as barreiras, desigualdades e injustiças existentes na sociedade. Actua em situações de crise e de emergência, mas também dá resposta aos problemas de natureza pessoal e social do dia a dia. Este tipo de trabalho utiliza uma variedade de práticas, técnicas e acções em consonância com a abordagem holística (integral) do ser humano e do ambiente que o rodeia. A variedade de intervenções do trabalho social passa desde processos de natureza psicosocial focalizados a nível individual até intervenções relacionadas com a política social planeamento social e desenvolvimento social. As intervenções integram aconselhamento , acompanhamento de casos, trabalho de grupo, trabalho social de cariz pedagógico, tratamento e terapia familiares, bem como ajudar as pessoas a obter os bens e serviços disponÃ veis na comunidade. A sua intervenção inclui ainda a gestão de organismos, de serviços comunitários e envolvimento em acções político-sociais para influenciar a política social e o desenvolvimento económico.

A intervenção holística do trabalho social é universal, mas as prioridades no seu exercício variam de país para país e de tempos a tempos, conforme as condições culturais, históricas e sócio – económicas existentes.

* Esta definição internacional de professão de Serviço Social substitui a definicão da FITS/IFSW adotada em 1982. Entende-se que oServiço Social no século XXI deva ser dinâmico e em constante evolução, portanto nenhuma definição deverá ser considerada exaustiva.
Aprovado pela Assembléia da FITS/IFSW Montreal, Canadá em Julho de 2000.

Fonte:www.ifsw.org

--

"Para você ter uma idéia, na nossa rotina clínica nós atendemos 40 mulheres grávidas por dia, nós devemos lidar com todos os problemas associados com pobreza: falta de moradia, fome, violência doméstica, abuso de substâncias, tensão de família, parto de natimorto, HIV, depressão, e daí por diante...
Como seria possível na face da terra nós Assistentes Sociais oferecermos os nossos cuidados a tal população se nós não tivéssemos os conhecimentos obtidos através de uma formação clínica extensa? Eu lhe digo que seria impossível oferecer um trabalho de qualidade, na melhor das hipóteses um trabalho improvisado e superficial.
...Se a profissão de Serviço Social não pode ser inclusiva, então que profissão poderia ser?
A profissão de Serviço Social deve oferecer "uma tenda grande", que possa acomodar todos nós que desejamos aliviar sofrimento do ser humano”.

William S. Meyer,MSW ,LCSW.
Board Certified Diplomate.
Clinical Social Worker.
Department of Clinical Social Work.
Duke Medicine.

Sonia G. M. Seixas.
Psicanalista, Membro Efetivo do Círculo Psicanalítico da Bahia, CBP, IFPS.
Link: http://www.cbp.org.br/
Assistente Social Psiquiátrica, CRESS/5ª 965.
Membro Pleno da American Association for Psychoanalysis in Clinical Social Work.
Link: http://www.aapcsw.org/

2009-08-22T22:39:00.004-03:00

NOTÍCIAS DO DEBATE EM SALVADOR,

PARABÉNS AO CRESS -BA POR TER POSSIBILITADO O DEBATE!!!

Pessoal,
ontem a noite foi o debate da categoria bahiana em relação as Práticas Terapêutica.

Inicialmente quero parabenizar o CRESS pelo alto nível do debate. Estavam presentes na mesa: Eleni representando o CRESS que muito eticamente apenas conduziu o processo, sem emitir opinião, Marcos Vinícius - Psicólogo que por sinal deu um show em nossa defesa, Margarida Rego que substituiu Marita defendendo os Assistentes Sociais Clínicos e Bete Borges defendendo a resolução do CFESS.

Marcos Vínicius falou entre muitas coisas do cuidado que a categoria deve ter para que a resolução não desqualifique o Assistente Social nas equipes de trabalho e deu como exemplo o CAPS onde nós podemos ser excluidos por conta da resolução vetar a prática clínica. Ele começou fazendo uma diferenciação em clínica e práticas terapêuticas, mostrando que a clínica é um método que é utilizado por todas as profissões principalmente quando tra b alhamos com a clínica amplicada e que a terapia é uma técnica, uma ferramenta. Que a proibição do CFESS pode criar limitações na profissão, cerceando o fazer profissional e congelando a profissão.

Disse que se essa resolução for aprovada os psicólogos vão adorar, pq nós deixaremos o campo pra eles.......
No final dele disse que o CFESS antes de aprovar a resolução deve ampliar o debate e encontrar formas de contemplar o fazer dos assistentes sociais clínicos. Que nenhum profissional sai da graduação em condições de clinicar e que são as especializações que dão esse respaldo ao profissional.

Margarida falou da sua experiência e de tantos assistentes sociais, principalmente terapêutas de família que já exercem essa prática e que a resolução não contempla esses profissionais mas está voltada só pra o curso de graduação que realmente não dá respaldo para a clínica, como nenhuma outra dá.

Beth fez a def essa da resolução, mas de forma muito tranquila, sem desqualificar nosso fazer profissional, apenas enfatizando que o que fazemos não é Serviço Social.

Depois das falas,foi aberto o debate que foi bastante dividido em termos de apoio e objeção a resolução. Os pontos mais questionados da resolução foram os ítens 2 e 5. Estavam presentes uma média de 50 pessoas entre profissionais e estudantes de S. Social.

Como o debate começou as 19:00 e às 22:00 ainda não tinha terminado, e a plateia já estava bastante esvaziada, foi proposto um outro debate para o dia 01.09 às 18:30.

Senti falta dos nosso colegas do grupo. Só estavam presentes, eu, Virgínia e Patrícia. Se estava mais alguém que não conheço pessoalmente, me desculpe por não reconhecer. Sabemos que SÃ?nia Seixas estava viajando por isso não estava presente.

Dia 01.09 infelizmente, não poderei estar presente pq estarei viajando a trabalho. Mas inclusiv e foi so licitado por Eleni que quem não puder estar presente e queira contribuir com sugestões mande por e-mail. E quem estiver presente leve por escrito as contribuições para facilitar o processo.

Bem, que eu me lembre foi isso. Talvez Virgínia e Patrícia possam complementar o que coloquei. Não encaminhei antes o relato pq meu computador deu tilte ontem, mas estava ansiosa para repassar pra vocês esse relato.

Bjs,
Sandla

Sandla Wilma
Assistente Social - Psicodramatista - Gerontóloga
Terapeuta de Família e Casal
Especialista em Saúde da Família e em Violência
swbs@uol.com.br
(71) 9983-4986 - Salvador - BA - Brasil

Manifestação sobre a minuta da Resolução

2009-08-21T21:55:00.004-03:00

Tenho acompanhado a discussão em torno “das Práticas terapêuticas ou clínicas” no âmbito da atuação do assistente social.
Entendo a preocupação do CFESS em relação à sua responsabilidade de fiscalizar todas essas práticas e por isso parece defender uma posição de cerceamento, impossibilitando estes profissionais de buscar outras formas de ampliar sua ação profissional.
Tenho algumas questões e gostaria de colocá-las para que possam contribuir com o debate.
Trabalhei durante 30 anos como assistente social. Inicialmente, na década de 80, em movimentos sociais, centros comunitários, Cebs (Comunidades Eclesias de Base), e posteriormente, no Ministério da Saúde, em Postos de Saúde e em Hospitais. Atendi pessoas individualmente, em grupos e famílias em diferentes situações de dificuldades e conflitos e foi um aprendizado importante para a minha vida pessoal e profissional.
Após a minha aposentadoria, resolvi aproveitar e ampliar estes conhecimentos e estas experiências e busquei um curso de especialização em Terapia Familiar Sistêmica.
Hoje me nomeio Assistente Social e Terapeuta Familiar, porque sou o resultado das construções que fui fazendo ao longo da minha vida.
Aqui vai um esclarecimento que acho de suma importância para o nosso debate: hoje eu ocupo a função de Terapeuta Familiar nas ações que exerço. Portanto “Práticas Terapêuticas ou clínicas” são atribuições da Terapeuta Familiar e não da Assistente Social.
E minha questão é a seguinte: cabe ao CFESS, ou aos CRESS nas regiões, fiscalizar as minhas ações? Será que os conselhos regionais dos fonoaudiólogos, dos psicopedagogos, dos médicos, etc, com especialização em Terapia familiar são fiscalizados pelos seus conselhos da profissão de origem?
Como isso acontece no mundo? Quantos Assistentes Sociais Terapeutas Familiares existem e que dão uma grande contribuição através de sua prática, artigos, seminários e livros?
Portanto, proponho que o CFESS continue cuidando deste espaço profissional do Assistente Social que acho de grande importância mas não limite a busca de outras possibilidades, pois este profissional tem o direito de buscar especializações que tenha a ver com o seu campo de saber e muito a contribuir com outras esferas do conhecimento, ampliando sua ação profissional.

Maria Neuza de Faria Ferreira Lima - CRESS 6317

Manifestação sobre a minuta

2009-08-21T21:16:00.003-03:00

Contribuições

Há questões especiais que envolvem a formação dos membros de diferentes profissões com suas vantagens e dificuldades.

Os Assistentes Sociais têm como vantagens o conhecimento que possuem dos sistemas sociais e no fato de estarem profundamente conscientes das necessidades práticas das famílias.
Aprenderam como obter recursos quando as famílias deles necessitam e tem experiência com famílias de diferentes recursos sociais, culturais, economicos, emocionais.

Só para ilustrar nos Estados Unidos a maior parte das terapias de família são conduzidas pelos Assistentes Sociais assim como na Europa e Austrália. Nesta última Michael White, assistente social, desenvolveu também um trabalho com os aborígenes .

Como seria possível um curso de graduação dar conta de ensinar todas as possibilidades de uma profissão? O conhecimento, sendo alcançado socialmente, muda e se renova a cada momento da interação, seja entre famílias, profissionais, campo de trabalho, etc.

A terapia é um evento linguístico que ocorre no que chamamos de conversação terapêutica e esta é uma busca e uma exploração mútua pelo diálogo, uma troca de mão dupla, um entrecruzamento de idéias no qual novos sentidos estão continuamente evoluindo.(Gergen,K.J).

O interesse da população está sendo garantido quando o profissional que se dispõe a trabalhar com ela se prepara para o novo que se apresenta no dia a dia de uma sociedade. Assim esperar que após a sua inscrição em um conselho isto esteja garantido é simplesmente desconsiderar as questões que se apresentam através da prática e que devem encontrar pressupostos teóricos que delas se ocupem.

Cabe uma pergunta: Qual é o sentido de uma mudança tão drástica, que exclui os que há anos ajudaram a legitimar a profissão?

O sentido e o entendimento são construídos socialmente. Nós não alcançamos ou possuímos um sentido ou um entendimento, até realizarmos uma ação comunicativa, ou seja, envolvemo-nos em um dialogo ou discurso gerador de sentido dentro de um sistema para o qual esta comunicação é relevante.

Lembrando novamente do assistente social Michael White, trago para este texto:
-são as histórias nas quais situamos nossas experiências que determinam o sentido que damos à experiência.
-São estas histórias que determinam a seleção daqueles aspectos da experiência a serem expressos.
-São estas histórias que determinam a forma de expressão que damos aqueles aspectos da experiência.
-São estas histórias que determinam os efeitos e as direções reais de nossas vidas e nossos relacionamentos.

Se ainda existem tantas questões e tantos que questionam tal resolução, qual o sentido de continuar impingindo um parecer que poderia ser matéria de ampla discussão e que poderia trazer maiores benefícios para os profissionais Assistentes Sociais.
A terapia de família amplia o campo de trabalho, é legitima , não é privativa de qualquer outra profissão e possui requisitos para os que se especializam que estão em conformidade com as Associações Regional e Brasileira de Terapia Familiar.
Não defendemos os aventureiros e sim aqueles que buscaram e buscam o conhecimento e o aplicam a sua prática.

Maior contribuição seria, convidar os Assistentes Sociais Terapeutas de Família, como Ada Pelegrini Lemos, Sandra Fedullo Colombo, Maria Amália Vitale, Rosana Galina, Ivone Bertin, Margarida Rego, Beatriz Ricci e outros para um amplo debate, que com certeza acrescentariam outros pareceres sobre pontos desta minuta.

Eliete Belfort Mattos

Manifestação sobre a minuta

2009-08-20T23:31:00.004-03:00

Meu desejo era poder argumentar de forma mais ampla acerca das tantas implicações que o posicionamento do conjunto CFESS/CRESS assume frente às denominadas práticas terapêuticas, presentes no agir de uma parcela significativa dos assistentes sociais brasileiros.

Todavia, em razão dos meus limites próprios neste momento bem como os da conjuntura, farei uma reflexão menos extensa e focada na questão da LIBERDADE. No meu entender, a idéia de liberdade suscita um debate polêmico, porém necessário. Afinal, a liberdade enquanto valor ético assume importância central na nossa Ética Profissional.

Tenho claro que a liberdade não pode ser vislumbrada separada de outros valores éticos, que se traduzem na regulamentação, ou seja, nos parâmetros que histórica e socialmente a profissão delimitou e que se corporificam no nosso Código de Ética.

Por isso, não posso negar os avanços ocorridos nos últimos anos os quais configuraram o que chamamos de “Projeto Ético-Político”. Venho acompanhando os esforços no sentido de que este projeto se consolide e não sou contrária a isso, nem poderia, pois não estaria sendo leal à minha própria história na profissão – cujos contornos não cabe aqui detalhar.

Acompanhei – num momento muito significativo da minha vida – parte do avanço teórico (e por que não dizer filosófico) que o Serviço Social vivenciou através de intelectuais sérios e comprometidos com o aprimoramento da profissão. Os estudos e pesquisas que pude acompanhar eram efetuados com respaldo teórico-metodológico; enfim, foram frutos de uma acurada atividade de pesquisa.

Nesse sentido, e não podendo evitar comparação, deparei-me com um “estudo” efetuado pelo conjunto CFESS/CRESS acerca do chamado “Serviço Social Clínico” o qual não representa o que eu conheço e reconheço como prática terapêutica dentro do Serviço Social. Saliento ainda que sou uma profissional que não defende uma possível retomada do Serviço Social Clínico. Defendo que as práticas terapêuticas estejam subsumidas a um projeto e/ou programa mais amplo o qual contemple os objetivos do nosso projeto de profissão.

A Associação dos Assistentes Sociais e Psicólogos do Tribunal de Justiça de São Paulo, da qual faço parte, encaminhou documento ao CFESS questionando os fundamentos de tal estudo e a resposta ficou aquém do que eu esperava.

Fico então com a seguinte indagação: como a LIBERDADE pode ser balizada (e defendo que deva ser) de forma eticamente responsável, se um estudo que serve de base para reflexão e deliberação quanto aos limites da atuação profissional carece de profundidade e de uma fundamentação teórico-metodológica? Este “estudo” não me convenceu. Eu me sinto ferida no meu direito de agregar conhecimentos de áreas afins, se a “proibição” não for teórica e metodologicamente embasada.

Recuo no meu posicionamento se perceber que o trato desta questão for efetivamente responsável e competente teoricamente.

Sei que tenho deveres éticos com a minha profissão e que eles são balizados a partir de uma conjuntura histórica e política. Mesmo correndo o risco de ser redundante, quero salientar que reconheço no conjunto CFESS/CRESS a autoridade para limitar meu agir profissional, inclusive com os pressupostos teóricos que hoje fundamentam o que se chama de corrente hegemônica na profissão. Por isso meu espanto com a falta de profundidade teórica no trato desta questão, pois sei que os sujeitos que protagonizaram o refinamento teórico e metodológico que o Serviço Social hoje apresenta sempre me pareceram comprometidos com o cuidado e rigor teórico.

Claudia Maria G. Nery Zamboni

Campinas-SP

Comunicação Sindicato

2009-08-19T19:14:00.004-03:00

SINDICATO DE ASSISTENTES SOCIAIS DE PERNAMBUCO - SINDASPE
CNPJ: 11.735.461/0001-29
Endereço : Movimento dos Trabalhadores Cristãos (MTC)
R- Gervásio Pires, 404 – sala 03 - Boa Vista.
Cep: 50050-070 Fones:3221-8267 e 8668-7763 sindaspe@gmail.com
Recife, 19.08.09

CE nº17 2009/ CG

Ref.: Resolução Contrária do CFESS aos Assistentes Sociais nas Práticas Terapêuticas

Chamamos a atenção de toda a categoria, independentemente de filiação, para uma questão por demais preocupante: a redução de nosso espaço de atuação profissional pelo nosso próprio Conselho Federal.

Foi inclusive um encaminhamento tirado em nossa ultima Reunião Ordinária a divulgação da discussão para o maior numero possível de colegas, guardadas as devidas limitações de nosso reduzido numero de contatos; com isso lhes solicitamos mais uma vez, a socialização o mais possível, pois este tema será tratado no encontro CFESS / CRESS, em setembro próximo.

Sendo assim mais se faz necessário a apropriação do assunto e devida reflexão pela categoria, até mesmo porque não soubemos se ouve, e quando, a discussão aqui em Pernambuco sobre a Resolução do CFESS contrária a inserção de Assistente Social nas Práticas Terapêuticas. E do mesmo jeito que não tomamos conhecimento muito provavelmente a grande maioria de nossas colegas desconhecem; até mesmo quem atua dentro da área de saúde.

Em anexo seguem:

* o Parecer Jurídico nº11/09 do CFESS
* a Representação de Assistentes Sociais Especialistas em Práticas Terapêuticas.

Para subsidiar o debate acessem o site do CFESS www.cfess.org.br e o blog praticasterapeuticas.blogspot.com.

O assunto certamente deverá ser abordado em nosso CONFENAS, dias 20 a 23 de novembro em Brasília / DF.

Desejamos-lhes uma boa leitura e um suave despertar para questões que a muito nos angustiam e sobre as quais não sabíamos com quem conversar.

Diretoria do SINDASPE,

Zenilda Lima
Nadja da Silva
Jovelina Souza
Silvia Silva

2009-08-17T19:24:00.010-03:00

From: vicente <>
Date: 2009/8/15
Subject: Re: Informativo “Práticas Terapêuticas”

To:

Prezadas

Como não tenho voz no CRESS 17 envio um anexo com comentários à Ementa de Resolução de Vedação de Práticas Terapêuticas para alguém encaminhar ao CRESS com um carta própria.

Um abraço

Vicente Faleiros

Comentários à vedação de práticas terapêuticas.doc
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Considerações sobre a Ementa de Resolução sobre Vedação de utilização de práticas terapêuticas por parte do CFESS

Considerações Gerais

Trata-se de uma ementa que contraria o artigo 1º da Lei 8662/93 que estabelece que “é livre o exercício da profissão de assistente social..., observadas as condições estabelecidas nessa Lei”. Ora, não há proibição na referida Lei do exercício de práticas terapêuticas ou clínicas. A Ementa de Resolução citada, contraria portanto, a própria Lei.

No Código de Ética Profissional não há nenhuma menção que contrarie o exercício de prática terapêutica ou clínica por parte dos assistentes sociais.

Na História do Serviço Social está enraizada a prática terapêutica e a definição internacional a contempla. O CFESS não pode abolir a história onde surge inclusive o nome da assistente social Virginia Satir fundadora da prática terapêutica com famílias. O Brasil quer ser uma exceção, por que?

Qual o fundamento teórico de se excluir essa prática do âmbito da profissão? A ementa não faz referência a nenhuma definição teórico-prática da profissão, sendo vazia de referências ao corpus que define a profissão. Assim trata-se de uma ementa pobre e até mesmo estranha à profissão.

A ementa contraria o que milhares de assistentes sociais vêm fazendo no Brasil, em especial no âmbito da saúde mental e do trabalho com famílias, revertendo uma conquista, inclusive diante do chamado “ato médico” que quer monopolizar todo ato terapêutico.

A expressão terapia ou clínica é usada por várias áreas do conhecimento como educação, sociologia, filosofia, antropologia, psicologia (que não é só clínica), odontologia, dentre outras.

A ementa restringe o campo de ação dos profissionais de serviço social, proibindo experiências importantes como terapia comunitária exercida por inúmeros profissionais.

A opção por um atendimento clínico é uma vertente teórico-prática que corresponde à forma do exercício profissional previsto no inciso V do Art. 4º da Lei 8662/93 para se fazer a intervenção profissional. A ementa está vedando a opção teórica do profissional, seu direito de escolha do método e o direito do usuário de ser bem atendido. A ementa fere a ética profissional e o direito do usuário.

Considerações específicas sobre os “Considerandos”

O postulado de que um profissional só deva exercer suas competências privativas se fundamenta numa visão diminuta do exercício profissional, torna o mesmo rígido e esquece o movimento da história, da dinâmica real das lutas de saber e poder e da construção de competências no processo de formação.

O postulado de que uma profissão só limita ao que diz a lei explicitamente esquece que a lei dá uma orientação geral e que até agora ninguém questionou, diante da lei, o exercício de práticas terapêuticas por parte dos assistentes sociais. Se ninguém questionou porque o CFESS questiona? Quais os interesses de uma organização profissional dar um tiro no próprio pé?

A formação profissional do assistente social é generalista, colocando-o com possibilidades de trabalhar as questões sócio-individuais com competência, como se faz na prática clínica que não isola o sujeito da sociedade e nem a sociedade do sujeito. O trabalho dos vínculos do sujeito em suas múltiplas dimensões é objeto do currículo generalista, mas existem inúmeras especializações. O CFESS deve respeitar as especializações, que são um direito inalienável da pessoa humana e dos profissionais que aprendem ao longo da vida. A ementa nega o processo de formação continuada.

A proposta de ementa é repressiva sobre o profissional, jogando em cima dele um acervo de punições, e não é defensora dos direitos do usuário. Se fosse defensora dos direitos do usuário recomendaria uma formação adequada complementar à de generalista para poder contribuir com a superação das situações opressivas vividas pelos sujeitos sociais.

Conclusão

Trata-se de uma proposta de ementa contrária à própria Lei 8862/93, contrária ao Código de Ética, contrária à liberdade de exercício profissional e contrária à defesa dos direitos dos usuários que deve ser rejeitada por completo.

Brasília, 15 de agosto de 2009

Prof Dr Vicente de Paula Faleiros

2009-08-17T11:19:00.003-03:00

O DEBATE SOBRE O SERVIÇO SOCIAL CLÍNICO DENTRO DA SAÚDE MENTAL

Rui Junio Fonseca dos Santos*

*Assistente Social formado pela Universidade Federal Fluminense – UFF, juniocn@gmail.com.

RESUMO:

Este artigo científico realizará um debate a respeito do Serviço Social Clínico dentro da saúde mental e a posição do Conselho Federal do Serviço Social frente à intervenção terapêutica do assistente social. Ainda há muito que se debater a cerca desse assunto, pois em diversas circunstâncias do cotidiano profissional tem-se a necessidade de responder as demandas dos usuários não somente em uma perspectiva sociológico-político, mas também em uma via psicossocial, que considerará a subjetividade do homem ponto fundamental para a prática dentro da saúde mental.
PALAVRAS-CHAVES: Serviço Social Clínico, Saúde Mental, Prática Terapêutica.

ABSTRACT:

This scientific article will inside carry through a debate regarding the Clinical Social Service of the mental health and the position of the Federal Advice of the Social Service front to the therapeutical intervention of the social assistant. Still it has much that if to debate about this subject, therefore in diverse circumstances of the daily professional has it necessity to not only answer the demands of the users in a perspective sociological-politician, but also in one it saw psicossocial, that will consider the subjectivity of the man inside basic point for the practical one of the mental health.
KEYS WORDS: Clinical Social Service, Health Mental, Practical Health Therapeutical

INTRODUÇÃO:

Esse artigo científico é resultado da minha inquietação a cerca da decisão do Conselho Federal de Serviço Social – CFESS em negar o Serviço Social Clínico e a prática terapêutica.
Essa decisão foi uma dura resposta na tentativa dos profissionais brasileiros defensores desse campo de atuação do Serviço Social de consolidar sua prática e legitimar o âmbito clínico profissional como em outros países, inclusive latino-americanos, que já possuem legitimada tal prática terapêutica como competência do assistente social.
Nesse artigo será apresentada a participação do assistente social na saúde mental. Um campo cada vez mais aberto para sua intervenção, pois a profissão levará a sua visão de humanização e o compromisso com os usuários como defende a Reforma Psiquiátrica.
A prática terapêutica realizada por assistentes sociais especializados em psicanálise ou em terapia familiar (como exemplo) são fundamentais para a intervenção profissional no campo da saúde mental, pois possibilita o assistente social entender e atuar na subjetividade do homem.
Como a perspectiva sociológico-político não possibilita alcançar de fato a compreensão da subjetividade do ser humano faz-se necessário o profissional buscar outra via. Nesse caso a especialização em abordagens psicoterápicas possibilita contemplar a subjetividade humana necessária para atuar na saúde mental.
Começo o artigo científico realizando uma breve contextualização do Serviço Social Clínico com o objetivo de levar o leitor a compreender a gênese dessa prática terapêutica através do assistente social. Foram usados autores como Rodrigues (2009) e Soares (2006). Posteriormente, estarei abordando a necessidade de se ter o Serviço Social Clínico após a Reconceituação e sua abordagem na saúde mental. Foram utilizados autores como Faleiros (2002) e novamente Rodrigues (2009).

Uma breve contextualização do Serviço Social Clínico

A intervenção terapêutica pelo Serviço Social transpassa ao longo de sua história com fortes influências das ciências comportamentais. Um dos primeiros contatos da profissão com essa área se deu nos Estados Unidos da América – EUA no início do século XX, quando os assistentes sociais auxiliavam os psiquiatras nas instituições de saúde mental.
A atuação do Serviço Social nos hospícios dos EUA tinha uma definição muito clara estando relacionada na melhoria de vida dos institucionalizados e na preparação do retorno dos pacientes a vida social. A ação profissional não se limitava somente a isso, pois tarefas como coletas de dados socioeconômicos e investigação hereditária eram atribuições dos assistentes sociais. (SOARES, 2006).
A influência da psicanálise foi crucial para o Serviço Social desenvolver sua prática profissional tanto nos EUA quanto no Brasil. O próprio criador dessa ciência (FREUD) citou a importância da intervenção da profissão, que ele considerava um forte aliado.
“Será demasiado fantástico esperar que a Psicanálise, apesar das suas finalidades possa estar destinada à tarefa de preparar a humanidade para tal corretivo? Talvez um norte americano tenha a idéia de gastar algum dinheiro, para que os Assistentes Sociais do seu país sejam formados analiticamente, para transformá-los grupo de auxiliares a fim de combaterem as neuroses da civilização”. RODRIGUES apud FREUD, Sigmund (1926, p. 282)

No Brasil durante as décadas de 1940 a 1960, os assistentes sociais brasileiros tiveram uma formação com influência da psicanálise, do funcionalismo e do desenvolvimentismo. Isso possibilitou abordagens individuais e grupais. Segundo Rodrigues (2009), esse período possibilitou a construção do método psicossocial para uma melhor compreensão da problemática social. Criou-se o Serviço Social de Caso, Grupo e Comunidade que possibilitou o desenvolvimento da profissão.
O Serviço Social de Caso visava adaptar o indivíduo ao seu meio; o de Grupo tinha como objetivo “ajudar” as pessoas pelas experiências em grupo; e o de Comunidade trabalhava em uma perspectiva de organização de comunidade sob forte influência do desenvolvimentismo. (BISNETO, 2007).
Em busca de romper com uma teoria e uma prática considerada conservadora surge o Movimento de Reconceituação na década de 1970 espalhando-se pela Academia. No entanto, esse movimento só passou a ter grande força na década seguinte quando o país estava próximo do fim da ditadura.
Segundo Netto (2005), no período da ditadura militar, o Movimento de Reconceituação no Brasil e na América Latina perdeu fôlego, pois trazia em si perspectivas democráticas. Por isso, Netto diz que a Reconceituação permaneceu inconclusa neste período, estando viva esta chama da transformação da profissão dentro das academias.
Porém, quando houve o processo de reabertura política e a erosão da ditadura o Movimento de Reconceituação novamente ganhou fôlego, sempre apontando para uma crítica radical à prática conservadora da profissão.
Com isso, em 1979, tem-se a reforma curricular das disciplinas no curso de Serviço Social, que foi somente implementada em 1982. Tais mudanças defendiam uma formação crítica e comprometida com a transformação social, tendo uma perspectiva de articulação entre teoria-história-metodologia-pesquisa, desmontando assim, a estrutura conservadora de um Serviço Social de caso, grupo e comunidade.
Com o Movimento de Reconceituação imperou a visão sociológico-político dentro do Serviço Social suprimindo a metodologia psicossocial inclusive dentro da Academia, exceto a Psicologia Social. Retirando do assistente social a formação psicossocial
A efervescência do Movimento de Reconceituação transpassou por toda década de 1980, proporcionando que a categoria profissional tivesse uma nova perspectiva diante do contexto político, econômico e social sob uma ótica crítica proporcionada pela leitura marxista na academia e nos encontros de Serviço Social. Houve ainda uma maioridade intelectual dentro da profissão com muitas produções literárias para a categoria em uma perspectiva crítica, fruto do Movimento de Reconceituação, tendo grande influência de Marx e Gramsci.
Se no Serviço Social conservador os profissionais atendiam aos interesses burgueses (portanto, atendia aos interesses da classe dominante) no Serviço Social considerado crítico, que teve sua gênese no Movimento de Reconceituação, percebeu-se que não poderia existir, por parte dos assistentes sociais, uma neutralidade, ou seja, era necessário optar por se comprometer por uma delas. Neste caso o comprometimento foi com a classe subalterna.
Cria-se assim, uma nova identidade político- ideológico, que possibilitará uma prática profissional compromissada com os usuários e associada à teoria, estabelecendo uma nova metodologia para a categoria.
Deste modo, a prática conservadora da profissão, que estava baseada nos moldes funcionalista será superada por um Serviço Social mais crítico, que rompe com a idéia de perfectibilidade humana e da culpabilização do indivíduo inserida na ideologia funcionalista, propondo uma concepção voltada para a emancipação humana na defesa dos direitos sociais e da cidadania, e estabelecendo assim, uma prática comprometida com o usuário.
“Esses profissionais afirmaram o compromisso com os direitos e interesses dos usuários, da defesa da qualidade dos serviços prestados, em contraposição à herança conservadora do passado”. (IAMAMOTO, 2007, p.166).

O Serviço Social Clínico Pós Reconceituação dentro da Saúde Mental

Como foi analisada anteriormente, com a Reconceituação a formação e a prática do Serviço Social rompeu com a visão psicossocial focalizando-se na perspectiva sociológico-político. Deste modo, a meu ver retirar essa via de intervenção da profissão limita sua prática e diminui sua qualidade, pois sem a concepção psicossocial o assistente social não contemplará a subjetividade do ser humano. Segundo Faleiros (2002), descartar a subjetividade é descartar o ser humano.
Para darmos continuidade sobre esse debate faz-se necessário entendermos melhor o conceito de Serviço Social Clínico. Desta forma, segundo Seixas (2008), o Serviço Social Clínico corresponde a uma área da profissão que envolverá aspectos genéricos, metodológicos, princípios éticos e um tratamento psicossocial, buscando o entendimento do comportamento humano, das desordens mentais, das relações interpessoais, da dependência química e da violência interpessoal. Sua intervenção constitui-se nas situações de crise e exclusão social, assim como na prevenção das disfunções de ordem bio-psico-social.
O Serviço Social Clínico já é reconhecido e legitimado pelos órgãos responsáveis pela profissão em diversos países, inclusive na América Latina e a ação terapêutica do assistente social nestes países é comum. Enquanto no Brasil, o Conselho Federal do Serviço Social (CFESS) ainda não reconhece e nem legitima tão prática profissional, que em outros países estão consolidadas. Com isso, no Brasil os profissionais de Serviço Social Clínico encontram-se à margem da legitimação.

“É notório que o Serviço Social Clínico é reconhecido e valorizado em todo o mundo, onde a prática acontece de forma legítima, mas no Brasil, as práticas terapêuticas do assistente social não são legitimadas, necessitando do necessário e devido reconhecimento oficial, a partir do aval do Conselho Federal de Serviço Social”. (RODRIGUES, 2009, p. 5)

Hoje o currículo acadêmico do Serviço Social não concede ao futuro profissional ter uma verdadeira formação para trabalhar com a subjetividade humana, sendo extremamente necessária para sua intervenção no âmbito da saúde mental.
O campo clínico dentro da saúde mental também é do Serviço Social desde seu nascimento como profissão, como vimos anteriormente, e após a Reforma Psiquiátrica isso veio se consolidar. A atuação do assistente social na saúde mental, geralmente acontece dentro de uma equipe multidisciplinar ou interdisciplinar, que é muito importante, pois a profissão contribui com sua visão de humanização e do seu compromisso com os usuários tanto para os profissionais com que ele trabalha quanto para o usuário que esse profissional atende.
A intervenção do assistente social no âmbito da saúde mental está relacionada a:
- Reinserção Social e familiar;
- Qualidade de vida;
- Promoção de saúde;
- Ampliação e Consolidação da cidadania
- Abordagens em grupo;
- Aconselhamento

Partindo desse pressuposto a perspectiva do Serviço Social Clínico entra de acordo com a atuação do assistente social dentro da saúde mental. Portanto, se levará em conta sua subjetividade possibilitando uma intervenção psicossocial muito importante para imprimir na prática qualidade.
Limitar-se a uma atuação na visão sociológico-político não contemplará a necessidade do usuário de saúde mental que demanda para o Serviço Social, portanto, empobrece a intervenção profissional e fere a possibilidade do assistente social dialogar com outras teorias reprimindo o pluralismo.
Deste modo, afirmo que o Serviço Social necessita ter uma intervenção terapêutica, conseqüentemente, afirmo que diante dos campos da saúde mental e também da família é necessário a existência do Serviço Social Clínico.
Faz-se necessário então, o assistente social se especializar para melhor intervir diante desta demanda. Muitos profissionais vão buscar na psicanálise e na terapia familiar arcabouço teórico para responder estas demandas com qualidade.
Assim, esses profissionais irão utilizar-se de instrumentos e de metodologia do âmbito da psicoterapia realizando um diálogo com a teoria sociológico-político construindo o Serviço Social Clínico.
Devemos entender que a perspectiva sociológico-político não precisa e nem deve ser descartada, pois levará o profissional ter uma visão e uma atuação crítica. O que defendo é a não extinção pelo CFESS da perspectiva terapêutica da profissão que é muito válida, sobretudo em determinados campos de atuação do assistente social. Sendo que em diversos países inclusive os da América Latina já reconhecem tal prática que é reconhecida pela Federação Internacional de Assistentes Sociais, da qual o CFESS é membro.
Com isso não falo de modismo, mas sim de estarmos unidos para construir de fato uma melhor prática dentro desta área que é também do Serviço Social. Assim como aconteceu no período da Reconceituação.
Segundo CFESS (2009):

“Não obstante, existem psicanalistas que têm formação acadêmica em outra áreas de profissões regulamentadas, o que lhes permite atuar nos dois campos, de forma distinta, desde que, para o exercício da atividade regulamentada, estejam devidamente registrados nos seus órgãos respectivos de fiscalização e que não misturem ou sobreponham as duas atividades, inclusive, em relação ao espaço físico para o desempenho das atividades, que devem ser absolutamente, distintos”.

Acredito que neste tempo precisamos estabelecer um profundo diálogo com profissionais de outros países que atuam dentro do Serviço Social Clínico buscando contribuições para amadurecer essa questão dentro da categoria, pois não acredito que seja o melhor a separar atividades de assistentes sociais e dos profissionais de Serviço Social especializados, por exemplo, em psicanálise, mas defendo um diálogo entre as duas perspectivas para elaborar de fato um Serviço Social Clínico, que responda as demandas de fato da saúde mental.
Uma das grandes oposições ao Serviço Social Clínico está na defesa de que ele não é politizado e que se preocupa com o bom funcionamento dos indivíduos dentro do sistema capitalista, portanto, se reduz a uma prática conservadora retrocedendo o período anterior da Reconceituação.
Segundo Faleiros (2002), pode-se ter um Serviço Social Clínico politizado e democrático e não ter um Serviço Social sociológico-político que não seja politizado e sim autoritário.
A defesa dos direitos pode ser realizada em uma orientação social de formas diversas, portanto, Faleiros (2002) argumenta que se pode atender e defender direitos até mesmo em uma abordagem clínica, pois o clinicar corresponde a uma forma de cuidar e orientar assim como uma interação entre o usuário e o profissional. Então se estabelece uma relação entre sujeito e sujeito reprimindo um possível autoritarismo.
O assistente social dentro do campo da saúde mental estará intermediando as relações sociais e interpessoais, assim como suas repercussões: como os conflitos, as angústias, o sofrimento, a alegria e as vitórias. Essa realidade mostra a necessidade de saber lidar com o comportamento do homem e sua subjetividade, que não implicará em uma abordagem conservadora pelo contrário isso possibilitará uma emancipação humana utilizando-se das técnicas e metodologias tanto da visão sociológico-político quanto da perspectiva psicossocial.

“(...) penso agora que na prática do Serviço Social seja possível o exercício da terapia e da clínica não só em articulação com a política, mas como uma política de fortalecimento do usuário no exercício de seus direitos, uma alternativa de orientação social, como prevê a Lei de Regulamento da Profissão”. (FALEIROS, 2002, p. 7)

Através de uma prática terapêutica o Serviço Social Clínico pode contribuir para a autonomia e no fortalecimento individual ou coletivo dos usuários como no caso dos dependentes químicos.
Deste modo, acredito que somente com uma prática profissional sociológico-político não é suficiente para atender verdadeiramente as demandas que vem para o Serviço Social dentro de uma instituição de saúde mental, pois a subjetividade humana precisa ter uma atenção especial. Daí a necessidade de se ter um Serviço Social Clínico em que o assistente social se especializa em uma abordagem psicoterápica como a psicanálise e a terapia familiar.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

O Serviço Social Clínico não é algo recente como pode ser analisado neste artigo científico. A psicanálise esteve muito presente tanto no Serviço Social dos Estados Unidos América quanto no do Brasil. Esta é uma realidade marcante na gênese e na história da profissão, porém, renegada após a Reconceituação.
A Reconceituação trouxe para o Serviço Social mudanças importantes, pois buscou o rompimento com a teoria e com a prática conservadora e estabeleceu na profissão uma perspectiva sociológico-político, que foi construída dentro das teorias de Karl Marx.
A partir desta nova visão que a Reconceituação apresentou e que se consolidou entre os assistentes sociais se teve um distanciamento da subjetividade humana. Esse distanciamento trouxe para o Serviço Social certas limitações, pois em determinados campos como o da saúde mental e o da família entender a subjetividade do homem é essencial para uma intervenção de qualidade.
Deste modo, faz-se necessário os profissionais de Serviço Social dialogar com outras teorias para atender essa necessidade. Diante desta realidade, muitos profissionais buscam em especializações como a psicanálise e a terapia familiar a melhor forma de trabalhar com a subjetividade do homem.
A prática terapêutica, ou seja, o Serviço Social Clínico não pode deixar de ser competência dos assistentes sociais, pois áreas como o da saúde mental precisam da presença dos profissionais de Serviço Social. Em contra partida é importante esse profissional saber lidar com a subjetividade do homem.
Não quer dizer que com uma prática terapêutica os assistentes sociais não estarão garantindo direitos e nem promovendo a emancipação humana. Pelo contrário, através da atuação do Serviço Social Clínico trabalhando com a subjetividade humana o usuário, sobretudo da saúde mental pode-se ter sua emancipação humana.
Como disse Faleiros (2002), pode se ter uma atuação dentro da perspectiva do Serviço Social Clínico que promova direitos e a emancipação humana e não ter uma atuação profissional dentro da perspectiva sociológico-político que não faça tal emancipação e nem a garantia de direitos.
Deste modo, estabelecer um diálogo entre a perspectiva do Serviço Social Clínico e a perspectiva sociológico-político contribuirá para o enriquecimento da atuação profissional dentro da saúde mental, pois ambas as perspectivas trarão para os assistente social conhecimentos necessários para responder as demandas trazidas pelos usuários.
Dialogar com outros países que já possui legitimada a prática terapêutica como os países latino-americanos são fundamentais para o amadurecimento desse campo do Serviço Social, que volto afirmar como competência do assistente social.
Enfim, tem-se um caminho árduo para consolidar tal prática, mas um caminho necessário, pois o Serviço Social perderá muito com a negação da prática terapêutica do Serviço Social.

OBRAS CONSULTADAS

BISNETO, José Augusto. Serviço Social e Saúde Mental: uma análise institucional da prática. São Paulo: Cortez, 2007.
CFESS, Parecer Jurídico N.º 11/09 sobre Práticas Terapêuticas. Disponível em http://www.cfess.org.br/praticas.php. acessado em 2 de agosto de 2009.
FALEIROS, Vicente de Paula. Reconceituação do Serviço Social no Brasil: uma questão em movimento? . Serviço Social & Sociedade, São Paulo: Cortez, n.84, 2005, p. 21-36.
________. Vicente de Paula. Pode existir um Serviço Social Clínico?. 2002. Arquivos Serclinico. Disponível http://br.groups.yahoo.com/group/serclinico/ em Acesso em: 18 dez. 2008.
IAMAMOTO, M. Renovação e Conservadorismo no Serviço Social. 7.ed. São Paulo: Cortez, 2004, 216p.
______. As dimensões ético-políticas e teórico-metodológicas no Serviço Social contemporâneo. In: Serviço Social e Saúde: formação e trabalho profissional. São Paulo: Cortez, 2007.
NETTO, J.P. O Movimento de Reconceituação – 40 anos depois. Serviço Social & Sociedade, São Paulo: Cortez, n. 84, 2005, 200p.
RODRIGUES, José Manoel de Souza. Serviço Social Clínico. Disponível em http://praticasterapeuticas.blogspot.com/search?updated-max=2009-07-03T23%3A58%3A00-03%3A00&max-results=7 Acessado em 1 de agosto de 2009.
SEIXAS, S.M. Definição de Serviço Social Clínico. Disponível em Acesso em: 11 nov. 2008.
SOARES, Adriana de Oliveira. Serviço Social e Saúde Mental: a formação de uma prática ou uma prática em formação? – Rio de Janeiro. 2006. Dissertação de Mestrado. PUC – RJ.
VASCONCELOS, E.M. Saúde Mental e Serviço Social: o desafio da subjetividade e da interdisciplinaridade. São Paulo: Cortez, 2000.

Práticas Terapêuticas em Debate

2009-08-17T00:56:00.004-03:00

Atendendo a uma demanda histórica da categoria, o conjunto CFESS/CRESS vem realizando debates sobre a polêmica criada em torno das Práticas Terapêuticas e o Serviço Social.
Assim, o CRESS-Ba realizará uma mesa redonda sobre este tema, com a presença de:

Elizabeth Borges

Assistente Social, vice-coordenadora do Colegiado do curso de Serviço Social da UFBA

Maria Joaquina Moura

Assistente Social e membro da Associação Regional de Terapia Familiar

Marcus Vinicius de Oliveira

Psicólogo e professor do Instituto de Psicologia da UFBA

Dia: 20 de agosto de 2009 (5ª feira)

Horário: 18:30 hs

Local:Auditório do CRESS (sede)

CONVITE

O CONSELHO REGIONAL DE SERVIÇO SOCIAL - 5ª Região convida os (as) profissionais de Serviço Social para participar de reunião extraordinária da COMISSÃO DE SAÚDE

Data: 18 de agosto de 2009(3ª feira)
Local: sede do CRESS
Horário: 17 h.

Perplexidade!

2009-08-08T20:52:00.004-03:00

Hoje dia 07/08 é o último dia para envio ao CRESS das contestações sobre práticas terapêuticas. Revendo a minuta da Resolução que falava dos "considerandos", onde se lê "Para discussão" aparece na 2a página, no último "considerando" a seguinte informação:

" Considerando a ratificação da presente Resolução no XXXVIII Encontro Nacional CFESS/CRESS, REALIZADO NOS DIAS 6 A 9 DE SETEMBRO DE 2009 EM CAMPO GRANDE/MS, fórum máximo de deliberação da categoria, nos termos do que dispõe o artigo 9º da lei 8662/93 RESOLVE: e aí vem todas as resoluções tomadas.

O que acho muito estranho é que na minuta da Resolução, que ainda é para discussão já apareça a sua aprovação em um Encontro Nacional que ainda nem se realizou, pois será de 6 a 9 de setembro ou seja daqui a um mês. Pediram aos Assistentes Sociais de todo o Brasil um parecer, uma manifestação, inclusão ou restrição para cada considerando de um documento onde já consta uma aprovação antecipada?. Vou enviar esta manifestação para o nosso BLOG, pois é a única maneira que vejo de ficar registrada a nossa perplexidade face ao fato, no caso de nenhuma das nossas manifestações vir a ser aceita e que não resulte em modificações no "Resolve" previamente publicado. O que acham?

Abraços

Ada

Manifestação sobre a minuta

2009-08-05T00:25:00.002-03:00

COMENTÁRIOS:

Considerando nº2 – O necessário preparo teórico metodológico e consequentemente técnico operativo, que o assistente social deve adquirir quando envolvido com famílias, inclusive de alta vulnerabilidade, incluindo-a em suas respectivas redes sociais, garante e permite o cumprimento exigido pela lei impondo a devida competência ao profissional e o devido respeito às famílias.

Considerando nº 3 – É inoperante querer que um currículo de bacharelado possa absorver disciplinas e experiências em sua grade curricular para as diversas tarefas profissionais que qualquer profissão exige. É para tanto que existem as necessárias e imprescindíveis especializações, garantindo conhecimentos metodologicamente orientados. É através delas que uma profissão se expande como no caso do Serviço Social, quando voltado ao caso do trabalho com famílias.

Considerando nº 4 – Se os currículos de graduação tivessem que atender às diversas e necessárias especificidades de uma profissão provavelmente sua durabilidade seria inoperável . E esta característica não é apenas referente ao S.S. Ela se evidencia na psicologia, nas ciências políticas, econômicas etc. etc. Reduzir a profissão ao eixo curricular restrito é mutila-la e negar-lhe a liberdade da aquisição de conhecimentos e desempenhos profissionais necessários e eficientes.

Considerando nº 5 – Considerar que o trabalho com famílias não pode ser compreendido como uma eficiente experiência de pratica terapêutica é melhor excluir o A.S. dos programas de política social, pois são as famílias a estrutura de sua demanda. Terapêutico não representa Clinico, palavra essa utilizada atualmente para designar apenas fenômenos de caráter biológico. O significado para o termo terapêutico, se prende à possibilidade de propiciar desenvolvimento e promoção dos grupos sociais, entre eles a família, sem as quais não há como atingir a cidadania, que precisa ser garantida por qualquer projeto ético-político, em qualquer profissão.

Considerando nº 6 – É esta a razão, expressa neste “considerando” que garante ao A.S. o pleno direito, de caráter inalienável de incorporar esse conhecimento especializado quando se considera a família.

Considerando nº 7 – Se a inscrição nos Conselhos Regionais de S.S. não for acompanhado pelo exercício inovador, criativo e competente de seus profissionais, estes Conselhos poderão não ter o reconhecimento e a sansão social que uma profissão exige.

Considerando nº 8 - Não é possível garantir “ absoluta qualidade e competência” se não se proporcionar ao profissional a responsabilidade e liberdade de procurar o conhecimento que necessita. E muito mais, quando pensamos a velocidade que hoje atinge a produção de novos conhecimentos e técnicas. E esta veloz produção, nem sempre pode consultar os meandros da lerda burocracia acadêmica, para impor sua evidente necessidade pela eficiência. A Resolução, sem informar e justificar qual pratica terapêutica se refere, qual arcabouço e universo metodológico está sendo considerado e quando simples e redutivamente determina o seu impedimento, de uma forma genérica sem o devido olhar lúcido e informado, põe em risco o futuro da profissão e reduz as possibilidades de legitima e necessária expansão, inclusive do seu eficiente mercado no sistema social.

Comentários complementares - A família é um grupo humano de tal natureza que, quando transformada em foco de pesquisa e estudo, mesmo sem falarmos em diversas abordagens junto à ela, obriga quando tentamos compreendê-la , a uma expansão dos universos teóricos e assim fatalmente precisamos marchar para uma aproximação interdisciplinar.

Disciplinas como: economia, sociologia, psicologia, antropologia, comunicação, emprestam vertentes importantes de seus conhecimentos para iluminar a família no entendimento de seu complexo universo, sempre socialmente situado.

É por esta razão, que algumas profissões da área das humanas podem se voltar a ela. E sempre precisando incorporar conhecimentos, pois apenas reduzidos à aqueles dela própria, não serão suficientes. É esta a razão pela qual o estudo da família só poderá ser realizado ao nível de uma pós-graduação.

Desde seus primórdios o S. S. foi sensível a influencia da família sobre os indivíduos, sobre grupos sociais e suas comunidades. A psicologia, bastante influenciada pela psicanálise apenas recentemente, face a presente atuação em programas de política social, está começando a compreender seu valor e importância.

Em 1978, no Programa de Pós-Graduação em Serviço Social da PUC/SP, iniciamos a administração de uma disciplina com dois (2) semestres de duração denominado “ O Serviço Social no Campo da Família”. Esta disciplina, durante o seu exercício até o final de 1988, (10 anos) nos inspirou na realização de um Programa de Especialização, com 822 horas de duração, que foi freqüentado por 189 profissionais entre assistentes Sociais, Psicólogos, Pedagogos, Sociólogos, Médicos, Enfermeiros, Psiquiatras e Fonoaudiólogos. Este programa era de caráter interdisciplinar em seu conteúdo, administrado por Doutores do Pós-Graduação da PUC/SP e também se estendeu por 10 anos. Esta Especialização deixou também um ótimo legado ao Pós-Graduação da PUC/SP, o NUPEF – Núcleo de Estudos e Pesquisa da Família, por nós criado e que lá prossegue como NEP de Família – Núcleo de Estudo e Pesquisa da Família.

Nestes 10 anos (1993 – 2004) de exercício, alem das diversas atividades do núcleo, nossas pesquisas levaram a (3) três publicações: “Sempre a mesma família... Nunca a mesma família” que tratou da existência de novas formas de famílias, mas sempre como um forte grupo de convívio. “ Ecos e Resonancias”, versou sobre a influência da família de origem dos profissionais sobre o exercício de seu trabalho com famílias. A última publicação foi em 2004 e foi um dos trabalho mais importantes do Núcleo de Pesquisa. Trata-se de uma pesquisa sobre as características do sistema familiar onde surge um câncer colo-retal. Este trabalho foi feito através de um convênio com o Hospital Heliópolis e de lá tivemos nossos sujeitos de pesquisa: as famílias. Foi um trabalho de 6 anos, de uma equipe multiprofissional, supervisionados por Assistentes Sociais, Sociólogos, Antropólogos, Médicos, que originou o livro denominado “ Enredos... Tramas e Contextos de Famílias Brasileiras.
Sem dúvida a experiência no seu todo emprestou a nós da equipe do NUPEF e a profissão ganhos inegáveis, sem precisar apontar nenhum deslise a um projeto ético-político. Muito pelo contrário, fundamenta o respeito e o cuidado para com as famílias. Por inúmeras razões que, ao nomeá-las construí o projeto do qual me referi, toda a área da prática que envolve crianças, adolescentes, adultos, famílias, grupos de familiares em diversas temáticas, como: abrigamento, drogas, infração, adoção, violência doméstica, estupro, aids, separação conjugal, migração, ou situações dramáticas como: enchentes, deslizamentos, incêndios, etc. o profissional formado e habilitado para o trato com a família só trará vantagens ao desempenho do Serviço Social.
Mas, há ainda, um argumento que para mim, é fundamental, quer envolvendo indivíduos, família, qualquer categoria de grupo profissional, religioso, social, étnico, político. Trata-se da história vivida por esses grupos e cada um deles com suas especificidades. Esta história vai esmiuçar a intimidade de suas respectivas raízes. Haverá a possibilidade de, ao ignorá-las não se incorrer em atitudes predatórias, em injustiças injustificáveis, causando se prejuízos irreparáveis? Conseguiríamos proteger qualquer coisa viva em suas várias manifestações, incluindo-se nela vários grupos, ignorando suas características de existência explicitadas por sua história? É este o caso do Serviço Social e das Famílias.

Não é paradoxal, intrigante e provavelmente ilusório em suas finalidades, vedar , negar, destruir em nome de algo que não está claramente explicitado e fundamentado, impedir uma prática e pesquisas de pelo menos 30 anos, fundamentada e documentada através de monografias, teses de mestrado, doutoramento em diversas universidades brasileiras, em nome de se evitar charlatanices que por si só se denunciarão de suas impropriedades?

Porque não fazer o inverso: denunciar o péssimo para proteger e frutificar o bom, necessário e instalado?

Recentemente, e tomando apenas 1 tema, fui orientadora de uma tese de Mestrado que versou sobre o estupro intrafamiliar. A pesquisa demonstrou que por (3) três gerações, a família sacrificava a vitima, para permitir o prosseguimento da unidade familiar, negando o ato do estupro. Essa tese demonstrou a necessidade de uma nova e criativa forma para observar esta questão, abrindo nova perspectiva para aborda-la. Pela Resolução do CFESS esta pesquisa não pode ser feita e sua autora não é Assistente Social? O que ela fará com esta preciosa experiência na sua Instituição? Cederá seu lugar a quem ?

A pouco mais de (3) três anos fui supervisora de um programa de política publica, envolvendo famílias de alta vulnerabilidade, denominado PROASF realizado pela Prefeitura de São Paulo com 2.150 famílias, em bairro da zona sudoeste da cidade de São Paulo. Os profissionais que participavam desse programa, eram em sua grande maioria assistentes sociais, psicólogos e pedagogos. Cabia a estes profissionais atender a grupos compostos por “representantes das família” grupos estes com cerca de 40 a 60 pessoas. Era nítida a dificuldade de condução desses grupos pelos profissionais, visto que a grande maioria não dispunha de preparo teórico-metodológico e técnico-operativo para exercer funções necessárias para atingir os objetivos finais desses grupo... promoção e desenvolvimento da cidadania. Foi nesta direção, que a nossa ajuda se efetivou, conseguindo-se resultados que chegaram a surpreender. O que dizer sobre a impossibilidade de se oferecer recursos desta natureza para profissionais que irão participar de instituições como CRAS, SUS, ou em programas de política publica que estão sendo implantados , quando se defrontarem com temáticas complexas como as já citadas. O que está em curso afinal?...

Ada Pellegrini

Manifestação sobre a minuta

2009-08-03T23:20:00.002-03:00

Ao CRESS e ao CFESS

A primeira discussão necessária é sobre o que se entende pelo termo “práticas terapêuticas”, pois todo o processo que tem como objetivo a mudança e a transformação da realidade humana, a qual abrange os aspectos psíquicos, sociais, políticos e econômicos está, em minha opinião, inserido nesse termo! A partir dos anos 50, do século passado, através do desenvolvimento das ciências que aproximou as compreensões físicas, biológicas e sociais que envolvem a reflexão sobre o universo, nosso planeta e seus habitantes, passamos a pensar não em unidades separadas, que não se comunicam, mas em sistemas em interação e funcionamento.

Essa ciência, chamada “novo paradigmática”, abriu as portas para levarmos em consideração os fenômenos observados como fazendo parte da “coerência” e do “equilíbrio” de um todo. Um fato só pode ser visto dentro de um contexto e é o observador que lhe confere significado (Maria José Vasconcellos, 1995).

Separar de forma estanque práticas “terapêuticas”, de outras denominadas “educativas” ou “de mudança” ou “de luta pela cidadania”, nos remete a um pensamento retrógrado e paralisado no século XIX, ocasião em que para conhecer o todo, dissecava-se as partes e assim pensava-se entender o todo. Muito evolutivo em seu tempo, mas absolutamente ultrapassado em uma época que fala de sistemas em funcionamento, e eco-sistema.

No currículo do Serviço Social, no ano de 1968, ocasião em que me formei, entre outras disciplinas, tínhamos Serviço Social de Caso, Serviço Social de Grupo e Serviço Social de Comunidade. Pode parecer à nova geração algo inacreditável, mas quero dar o testemunho de como estudávamos profundamente o universo das relações humanas, na dimensão individual, grupal e sócio-politica.

Nossos instrumentos eram estratégias valiosas para o exercício da profissão, e já tínhamos a sabedoria de integrar as diferentes expressões do que é humano.

Mais ainda, tínhamos consciência de que nenhuma graduação encerrava todas as possibilidades de instrumentalização de um profissional, por isso já debatíamos as especializações, os cursos de mestrado, doutorado, aprofundando o campo do Serviço Social em diferentes especializações.

Volto a enfatizar que a vedação das “práticas de transformação” é um equívoco histórico das gestões atuais do Cress e Cfess! Senão vejamos: em 1995, o Cress organizou um amplo seminário: sobre “Serviço Social e abordagens terapêuticas: reflexões e desafios” do qual participei.

Lembrando ainda, em 1978 no curso de pós graduação na Faculdade Paulista de Serviço Social havia a disciplina: o Serviço Social no campo da família; não podemos esquecer o NUPEF – Núcleo de estudo e pesquisa da Família – PUC-SP, de onde saíram algumas publicações importantes como: “Tramas, enredos e contextos específicos de Família Brasileira: uma pesquisa qualitativa sistêmica e interdisciplinar” (Cabral Editora, Taubaté, 2004) de Ada Pellegrini Lemos, Ivone Bertin e Odete Gebara; e “Redefinindo Ecos e ressonâncias: quatro experiências no trabalho com famílias” (Edições OIM, São Paulo, 2000) de Ada Pellegrini Lemos, Ângela Herrera, Ivone Bertin, Odete Gebara e Rosana Galina.

Para não esquecermos a história, devemos ainda lembrar que, a terapia familiar no Brasil fez seus primeiros movimentos oficiais entre 1981-82, liderados pela PUC-SP, onde vários assistentes sociais já estavam presentes e faziam parte dos pioneiros como Ada Pellegrini, Eliete Belfort Mattos, Sandra Fedullo Colombo, Maria Amália Vitale entre outros.

Em 1994, fundamos a Associação Paulista de Terapia Familiar, e em 1995 a Associação Brasileira de Terapia Familiar, cujos estatutos enfatizam o caráter multidisciplinar dessa especialidade e portanto, a necessidade de uma especialização nessa área.

Faço parte da fundação dessas duas conceituadas associações, reconhecidas internacionalmente, e tive a honra de presidi-las, a APTF em 1998-2000, e a Abratef em 2004-2006, tendo organizado o VII Congresso de Terapia Familiar, com 1.600 inscritos entre profissionais médicos, psicólogos, assistentes sociais, pedagogos, sociólogos e advogados. Devemos lembrar que os assistentes sociais são a segunda categoria em número de participantes dessas conceituadas associações.

Não podemos deixar de lembrar ainda, que nesse caminho, no Hospital dos Servidores Públicos do Estado de São Paulo, no departamento de Psiquiatria, em 1969, já existia uma equipe multidisciplinar e o Serviço Social iniciou um programa de estudos e atendimento a famílias, coordenado por mim, que foi uma referência na cidade de São Paulo. Dessa equipe nasceu um grupo de estudos coordenado por Dra. Amélia Vasconcelos, do qual fiz parte desde seu início, que se tornou um dos percussores do movimento de Terapia Familiar no Brasil (1969).

Saltando no tempo quero citar dois institutos de estudo e pesquisa de Família dos quais sou co-fundadora, Instituto de Terapia Familiar de São Paulo, (1990) e Sistemas Humanos (2000), ambos referência na formação de especialistas em atendimento a famílias em situação de vulnerabilidade psico-social e que recebem profissionais de Serviço Social, Psicologia, Medicina, Pedagogia e Direito para se especializarem. Devemos impedir que nossos colegas tenham acesso ao aprofundamento dos conhecimentos sobre a família e a sociedade?

Lembremos por último alguns grandes nomes do Serviço Social, mundialmente reconhecidos como autoridades no campo do estudo e atendimento a famílias com vulnerabilidade psico-social: Virginia Satir, nos Estados Unidos, fundadora de um dos maiores centros de estudos do mundo; Froma Walsh, professora e pesquisadora da Universidade de Chicago; Michel White, estupendo profissional que com seu conceito de re-autoria revolucionou os serviços sociais, que atendiam a população mais vulnerável na Austrália, trabalhando de forma efetiva em direção à cidadania. Todos esses lugares, que são referência em serviços sociais, estarão equivocados?

Finalizando... o Serviço Social como qualquer ramo do conhecimento está inserido em uma sociedade, em um momento histórico particular, dessa forma não seria possível não reconhecer a mudança que ocorreu a partir dos anos 50 na compreensão da ciência. Migramos do pensamento linear e simplificado, para a consciência da complexidade, da circularidade, da totalidade, da ecologia (Edgar Morin,1990).

O Serviço Social contemporâneo não pode declarar desconhecimento do universo ao qual pertence, de outra forma veremos nossa profissão empobrecer e representar um pensamento alienado e alienante. (Supremo paradoxo!).

Espero que a atual geração de gestores oficiais do Serviço Social não passem para a história como aqueles que paralisaram e empobreceram nossa profissão.

Minha recomendação é que se enfatize a necessidade de aperfeiçoamento e especialização do profissional nos vários campos de atuação e não se opte por bani-lo de campos multidisciplinares e complexos.

Sandra Fedullo Colombo

CRESS 1897

São Paulo, 14 de julho de 2009.

Manifestação sobre a minuta

2009-08-02T17:31:00.007-03:00

O isolamento do Serviço Social brasileiro

Os ‘considerandos’ apresentados que dão sustentação à minuta de resolução encaminhada pelo Cfess referem-se apenas aos cursos de graduação e desconhecem os processos que ocorrem por intermédio dos cursos de pós-graduação lato e stricto sensu, conforme já foi apontado em nossa representação. Vale lembrar, mais uma vez, que o que se pleiteia é a especialização para o assistente social segundo as normas da Associação Brasileira de Terapia Familiar. No entanto, cabe ressaltar também que as diretrizes curriculares de Abepss para os cursos de graduação apontam, como um dos princípios norteadores da profissão, “o exercício do pluralismo como elemento próprio da vida acadêmica e profissional, impondo-se o necessário debate sobre as várias tendências teóricas que compõem a produção das ciências humanas e sociais”. As mesmas diretrizes sinalizam ainda a “importância da interdisciplinaridade no projeto de formação profissional” e indicam como temas de estudo em Psicologia: “as principais matrizes teóricas de análise das relações entre indivíduo e sociedade; teorias da personalidade e dos grupos sociais; a constituição da subjetividade no processo de produção e reprodução da vida social”.
Ao varrer a Internet, identificam-se, no plano mundial, os inúmeros cursos abertos aos assistentes sociais. Cito apenas um exemplo, o Pós-Graduação em Terapia Familiar e Comunitária da Universidade Autônoma de Lisboa. As universidades brasileiras com cursos de pós em Serviço Social mantêm vínculos com essa universidade portuguesa. Poderiam ser incluídas inúmeras outras instituições ou nomes conhecidos dentro da terapia familiar que estão vinculados ao Serviço Social. O isolamento do Serviço Social brasileiro está sendo instalado ou aprofundado. A International Federation of Social Workers (FITS) destaca, entre as práticas desenvolvidas pelos assistentes sociais, a terapia familiar. A International Association of Group Psychoterapy and Group Processes (IAGP), tradicionalmente, tem um assistente social como diretor da seção de terapia familiar. Em uma projeção de realidade futura, pensamos em uma cena na próxima Conferência Mundial de Serviço Social, a ser realizada em 2010, ou no Congresso Internacional de Terapia Familiar. Os assistentes sociais/terapeutas familiares brasileiros não poderão compartilhar suas experiências, estarão amordaçados caso a resolução seja aprovada: “No meu país, eu sou proibido(a)”, dirá alguém. Cabe ressaltar que, na última conferência realizada em Salvador, Bahia, em 2008, a declaração de John Ang, presidente da região da Ásia Pacífico-FITS, está publicada: “O Serviço Social na Ásia tem os mesmos objetivos de combater a pobreza e reduzir desigualdades. Mas tem um enfoque especial nos conflitos familiares [...] (Boletim Informativo CMSS, www.cfess.org.br/noticias, acessado em 13/07/2004)”. De um lado, esta afirmação possivelmente não seria divulgada se a ‘vedação’ já tivesse sido regulamentada. Por outro, representa as contradições sobre o tema que se procura eliminar com normatizações disciplinadoras. Nesta mesma direção, o site do Cfess/eventos (14/07/2009) anuncia, quem sabe marcado pela história dos laços entre serviço social e terapia familiar, dois eventos que incluem a participação dos assistentes sociais (Seminário Latino-americano de Serviço Social, Seminário Alaeits e V Jornada Paulista de Terapia Familiar, com destaque para as várias profissões, inclusive serviço social, que integram o movimento). Amanhã, informações como essas, quem sabe, não terão lugar.

A proposta é abusiva e a família está esquecida

O caráter abusivo da proposta de resolução se manifesta (ver Parágrafo único, arts.1 e 2). Estes parágrafos diluem a dimensão sócio-histórica da profissão. Neste caso, desconhece-se e desconsidera-se o dinamismo da história e os novos desafios teórico-metodológicos que se impõem pelas mudanças socioculturais e econômicas que daí decorrem. Regula-se qualquer manifestação futura. Ao vedar o título e a função, tenta-se fechar todas as portas para as mudanças que penetram os espaços sócio-ocupacionais, com apoio em parecer legalista e linear.
E, ainda mais, a minuta sequer define o que são e quais são as práticas consideradas terapêuticas. Abre-se, então, espaço para qualquer encaminhamento arbitrário de apuração de responsabilidades. Projetamos mais uma cena futura: a família sendo atendida por um assistente social despreparado ou temeroso de processos disciplinares, pois alguma ação sua poderá ser passível de ‘medidas cabíveis’ aos olhos de alguém pouco qualificado ou ‘mal formado’ no pensamento democrático. As expressões de ‘caça às bruxas’ ficarão ‘autorizadas’ e poderão ser sedutoras quando representarem os pequenos poderes.
O caráter abusivo se releva também no art. 5, ao desconsiderar uma prática consolidada entre os assistentes sociais. Não seria isto desrespeito aos percursos sociais profissionais e aos direitos adquiridos?
Não se pode apenas falar na categoria ‘práticas terapêuticas no serviço social’. É preciso ouvir os assistentes sociais/terapeutas familiares. Seremos ouvidos com relação à manifestação sobre a minuta?

Maria Amalia Faller Vitale
Cress–SP 1570

Yara Spadini Vicini
Cress-SP 1983

Manifestação sobre a minuta

2009-07-31T00:03:00.007-03:00

Sou contrária a esta decisão do CFESS, pois fiz curso de especialização em Terapia Familiar por 4 anos e há mais de 10 anos utilizo os conhecimentos da Terapia Familiar em meus atendimentos institucionais. Por 9 anos tive consultório particular atendendo famílias e posso lhes afirmar que colaborei muito para a melhora das pessoas atendidas. Em nada infringi o nosso Código de Ética, ao contrário, colaborei e tenho colaborado para melhoria e engrandecimento de nossa profissão.
Inclusive não compreendo este posicionamento, pois AS de outros países são renomados Terapeutas Familiares, com livros publicados inclusive traduzidos para o Brasil.
Com este posicionamento a Terapia Familiar no Brasil perde a colaboração de preciosos AS, mas sobretudo perde a profissão mais um campo de trabalho e suas colaborações científicas. Este posicionamento do CFESS humilha o Serviço Social perante as outras profissões e distancia-o de profissionais sérios e comprometidos com o nosso projeto ético-político, pois nossos compromissos éticos não se dão apenas nos movimentos socias, mas também na "atuação miúda da da profissão" como diz Yazbek.
Por fim, faço minhas as palavras sábias de Faleiros enviadas ao CRESS-DF:
"Assim parece-me contrário ao nosso Código de Ética dirimir conteúdos por meio de pareceres advocatícios ad hoc sobre o exercício da profissão, pois são inadequados e incompetentes para definir questões teórico-práticas. O objeto de decisões de nossas organizações diz respeito a questões éticas na defesa dos direitos humanos, no âmbito democrático, como propugna nosso Código de Ética, além de oferecer aos profissionais associados, inclusive pagantes de suas anuidades, a expressão de seus pontos de vista."

Maria de Lourdes Bohrer Antonio

Carta ao CRESS/DF de Vicente Faleiros

2009-07-15T21:53:00.005-03:00

Venho parabenizar nossa organização profissional pelo debate que vai promover entre os dias 16 e 18 de julho, embora informado com mui pouca antecedência. Peço justificar minha ausência nesse evento, por motivos de trabalho, mas gostaria que esta carta fosse lida na discussão do dia 17 de manhã e nos grupos à tarde.

Preocupa-me a “juridificação” de certas decisões do CRESS/CFESS. Não é por meio de um parecer de um advogado qualquer que vamos definir nossas competências ou nossas orientações teórico-práticas. Um parecer de advogado não passa de uma interpretação à qual se podem contrapor muitas outras diferentes, o que pode acabar num Tribunal que vai deliberar o que fomos incapazes de discutir. Aliás, sou advogado.

Além disso, mesmo que uma competência exercida não seja privativa não significa que deva ser banida, vetada, ou proibida. Temos que pensar em dar condições aos profissionais serem sujeitos da história e não múmias ambulantes e de olhar as dimensões éticas de suas escolhas.

Tanto a questão do depoimento sem dano como a questão das práticas terapêuticas não podem e não devem ser decididas por meio de pareceres de advogados. Devem ser objeto de uma discussão intra-corpus profunda e ampla, envolvendo as discrepâncias para elucidar as questões éticas ou até mesmo corporativas. Além disso, os profissionais têm a liberdade de escolher as formas teórico-práticas de exercer seu trabalho com responsabilidade. Aos Conselhos cabe verificar as dimensões éticas desse trabalho, como se faz com um projeto de pesquisa submetido aos Conselhos de Ética.

Assim parece-me contrário ao nosso Código de Ética dirimir conteúdos por meio de pareceres advocatícios ad hoc sobre o exercício da profissão, pois são inadequados e incompetentes para definir questões teórico-práticas. O objeto de decisões de nossas organizações diz respeito a questões éticas na defesa dos direitos humanos, no âmbito democrático, como propugna nosso Código de Ética, além de oferecer aos profissionais associados, inclusive pagantes de suas anuidades, a expressão de seus pontos de vista.

Atenciosamente
Vicente de Paula Faleiros
Membro do CRESS/DF

Prezadas e caros

Envio cópia da carta que já remeti ao CRESSDF para subsidiar a discussão do encontro que vai ser realizado dias 16 a 18 próximos.

Vicente Faleiros
Prezada Fernanda
Presidente do CRESS-DF
Nesta

Últimas Noticias CRESS SP

2009-07-09T17:20:00.002-03:00

2/7/2009 / Informativo, Práticas Terapêuticas

Dando seqüência à deliberação do 37º Encontro Nacional, encaminhamos providencias determinadas pelo ofício circular CFESS 129/2009, apresentando a minuta de Resolução sobre a vedação da utilização de Práticas Terapêuticas ou Clínicas associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social, com as novas propostas incorporadas.

Poderão ser enviadas observações para exclusão, alteração ou inclusão de texto, devendo indicar a qual artigo, considerando, parágrafo, etc, da minuta está se referindo. Todas deverão apresentar os fundamentos de tal sugestão. Manifestações contrárias e a favor também serão reunidas para o envio ao Cfess.
Para o devido registro, deverão ser informados os dados do grupo: utilize o link abaixo para acessar o formulário

Clique aqui para preencher o formulário com suas colaborações!!

VEJA aqui a minuta, clicando aqui!!

VEJA outros documentos no site do Cfess, clicando aqui!!

Serão reunidas as observações sobre a minuta, que deverão ser encaminhadas de modo objetivo para favorecer a organização das mesmas que serão encaminhadas ao CFESS. Solicitamos que enviem as contribuições até o dia 16 de julho.

Conferência Assistência Social SJCampos

2009-07-08T08:28:00.000-03:00

2009/7/2 Seccional SJ dos Campos - CRESS 9ª Região/SP <sjcampos@cress-sp.org.br>

Conferência de Assistência Social “Participação e Controle Social no SUAS”

O Conselho Municipal de Assistência Social (CMAS), com apoio da Prefeitura, realizará a 7ª Conferência Municipal de Assistência Social em agosto (1).

A eleição dos delegados representantes da sociedade civil e do poder público para a 7ª Conferência será realizada exclusivamente na Pré-Conferência, marcada para julho (18).

As conferências representam o fórum de discussão de todas as questões da assistência social. As propostas aprovadas na Pré-Conferência serão levadas às discussões nas conferências municipal, regional, estadual e nacional.

De 1 a 15 de julho, até as 17 horas, faça sua inscrição para a Pré-Conferência no site: www.sjc.sp.gov.br escolhendo um dos oito temas propostos.

Pré-conferência Casa do Idoso: 18/7 das 8h às 14h

7ª Conferência Municipal Casa do Idoso: 1/8 das 8h às 14h

"Não seria maravilhoso se cada graduando tivesse um conhecimento sólido do desenvolvimento humano, um entendimento básico da dinâmica do inconsciente, da compulsão à repetição, das defesas do ego, da transferência e contratransferência, das relações objetais?... Além do mais, não estaria em tempo de qualquer aluno de Serviço Social, que esteja pensando em seguir a carreira clínica ser encorajado a submeter-se à análise e ser dito que a análise pessoal é indispensável para a compreensão do treinamento clínico?"
William S. Meyer, MSW, BCD.
Clinical Social Work Journal, Vol.28, n°4, 2000.

Sonia G. M. Seixas.
Psicanalista, Membro Efetivo do Círculo Psicanalítico da Bahia, CBP, IFPS.
Link: http://www.cbp.org.br/
Assistente Social Psiquiátrica, CRESS/5ª 965.
Membro Pleno da American Association for Psychoanalysis in Clinical Social Work.
Link: http://www.aapcsw.org/

----- Original Message -----

From: Lucimara Regina Hilario Silva

To: Seccional SJ dos Campos - CRESS 9ª Região/SP

Sent: Thursday, July 02, 2009 8:00 PM

Subject: Re: Conferência Assistência Social SJCampos

O conselho Municipal de Assistencia Social de Caçapava vai realizar a IV Confêrencia no dia 31/07/2009 das 19h00 as 22h00 e no dia 01/08/2009 das 08h00 as 17h00 na sede do Projeto Conviver em Caçapava. Se puderem divulgar agradecemos.

As inscrições serão feitas pelo telefone: (12) 3655- 6191 na Secretaria de Cidadania e Assistencia Social ou pelo e-mail: cmas.cacapava@yahoo.com.br.

Lucimara Regina Hilario Silva

Presidente do CMAS de Caçapava

Apoio de Costa Rica

2009-07-08T08:17:00.000-03:00

---------- Forwarded message ----------
From: Marcos Chinchilla Montes (mchinchi) <MARCOS.CHINCHILLA@ucr.ac.cr>
Date: 2009/7/2
Subject: Re: Trabajo Social Terapêutico em Costa Rica.
To: Sonia Martins Seixas <soniagmseixas@gmail.com>

Sonia, aunque acá también hay voces profesionales (las menos) que rechazan de plano la intervención terapéutica, apoyándose en las argumentaciones de algunos autores brasileños que descalifican la intervención terapéutica. Aún así, en este país, una buena parte de las trabajadoras sociales hacen intervención terapéutica, y en los hospitales hay diferentes corrientes de intervención profesional en ese campo.
En la academia hay un rechazo a lo terapéutico en algunos docentes, pero la verdad, en el campo profesional es un espacio de intervención profesional que aglutina a muchas profesionales y que tiene mucha legitimidad.

Ya conocía el blog al que me hace mención, estaba justo por divulgar la información, entre nuestras afiliadas de Latinoamérica! Saludos.

Caro Marcos:

Estoy encantado con la excelencia de Trabajo Social en Costa Rica en la terapia,

que se transcribe a continuación.
Nos dirigimos a los colegas de los países miembros de la FITS, para ayudar a nosotros, porque el brasileño Trabajadores Sociales están amenazadas de perder el derecho a trabajar en terapia familiar con individuos y grupos para la ejecución de la Junta de Trabajo Social en Brasil.
Conoce a nuestro BLOG: http://praticasterapeuticas.blogspot.com/
Perdón por mi Esapanhol.
Un abrazo fraterno desde Salvador, Bahía, Brasil.
Sonia

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=====================================

Lic. Marcos Chinchilla Montes

marcos.chinchilla@ucr.ac.cr

www.ts.ucr.ac.cr

Escuela de Trabajo Social

Universidad de Costa Rica

Oficina (506) 2511-4320 / Fax (506) 2511-5154

Habitación (506) 2227-5212

Marcos:

Estoy de acuerdo con su idéia.Precisamos unirnos en serio para superar todos esos prejuicios.
Copia enviada a nuestros colegas que están teniendo todos estos abusos de poder que vamos.
Gran idea!

Saludos ,Sonia.

2009/7/3 Marcos Chinchilla Montes (mchinchi) <MARCOS.CHINCHILLA@ucr.ac.cr>

Creo que va a ser importante realizar alguna especie de Asociación de Trabajadores Sociales Terapéuticos en América Latina, justo para enriquecer los importantes logros que tenemos en ese campo! Desde acá yo podría facilitar comunicaciones al inicio!

Marcos:

Muchas gracias por su respuesta de la solidaridad!

Aquí en Brasil tenemos maestros que nos apoyan, pero necesitamos que el Consejo Federal de Servicio Social del Brasil legitimar la labor terapéutico de trabajo social en lugar de extiguir.Precisamos justicia para nuestros esfuerzos. Es muy importante que nuestros colegas de todo el mundo sabe que muchos de nosotros los trabajadores sociales no son compatibles con la brasileña autores que están en contra de la práctica de la terapia de Trabajadores Sociales.
Unámonos para el progreso de la terapéutica de la práctica del trabajo social en América Latina y el mundo.
Gracias!
Saudações.

SERVIÇO SOCIAL CLÍNICO

2009-07-06T15:42:00.007-03:00

JOSÉ MANOEL DE SOUZA RODRIGUES

(Trabalho acadêmico apresentado à Universidade do Tocantins em Abril de 2009)

RESUMO E PALAVRAS-CHAVE

O presente artigo contextualiza as práticas terapêuticas do assistente social desde a gênese da profissão. Os autores: Norma Emiliano, Vicente de Paula Faleiros, Sigmund Freud, Nichols & Schwartz, Sonia Seixas, M.L.C. Silva e E.M. Vasconcelos - fundamentaram teoricamente o trabalho, cujo conteúdo traz as influências e contribuições das ciências comportamentais, o momento da supressão do psicossocial da graduação brasileira, o não comprometimento dos Conselhos de profissão para com as práticas terapêuticas - o que dificulta para os profissionais brasileiros que necessitam do reconhecimento e, ainda comenta a formação clínica, bem como a pertinência dessas práticas para o Serviço Social. Finalizando, mostra que a atividade clínica não se trata de invasão de campos alheios, nem de modismo.

Palavras-chave: Serviço Social - Serviço Social Clínico - Assistente Social - Práticas terapêuticas.

INTRODUÇÃO

Na conjuntura mundial do Serviço Social, o Serviço Social Clínico caracteriza-se como uma especialização. São práticas terapêuticas que o assistente social exerce desde a gênese da profissão, no final do século XIX, cujas influências vieram das diversas ciências do comportamento. A justificativa da escolha do Serviço Social Clínico para a realização deste trabalho, prendeu-se ao fato de ser uma atividade praticada sem limitações e de forma legítima em todo o mundo, mas que no Brasil, e isto foi a principal razão motivadora para o presente estudo, os assistentes sociais clínicos trabalham à margem da legitimação e necessitam do aval do Conselho Federal de Serviço Social.

Destaca-se que o objetivo principal para a escrita do artigo, foi entender a pertinência das práticas terapêuticas para o Serviço Social, uma vez que os conselhos profissionais não estão comprometidos com a perspectiva psicossocial. Para tanto, foi necessário desmembrar o objetivo maior em ações específicas, onde mediante realização de uma pesquisa bibliográfica, conheceu-se as influências que a profissão recebeu das ciências comportamentais e ainda verificou-se o contexto em que a metodologia psicossocial foi suprimida da graduação brasileira em Serviço Social.

Para desenvolver o trabalho em destaque, inicialmente foi explicitado o entrelaçamento existente entre o Serviço Social Clínico e o Serviço Social, com detalhes das influências recebidas das diversas ciências do comportamento e mostrando que as práticas terapêuticas se confundem com a própria história do Serviço Social, sendo impossível uma dissociação. Foram abordadas discussões acerca do contexto em que a metodologia psicossocial, salvo exceções, como a psicologia social, foi suprimida das grades curriculares dos cursos de graduação no Brasil, passando a privilegiar exclusivamente a pespectiva sociológico-política, resultando em um recalcamento da subjetividade. Mesmo o Conselho Federal de Serviço Social sendo membro da Federação Internacional de Assistentes Sociais, a qual em sua definição mundial de Serviço Social, contempla as práticas terapêuticas, tais atividades ainda não encontram-se legitimadas no Brasil, fazendo com que os profissionais se sintam injustiçados, pois possuem a prática e o conhecimento adquiridos autonomamente através de especializações, seja em psicanálise, em terapía de família ou outra abordagem psicoterápica, das quais se apropriam do instrumental técnico e vêm o país caminhar na contra mão do Serviço Social Mundial, o que contribui para o alijamento desses profissionais dos concursos interprofissionais, apesar da crescente demanda na área da saúde mental. Ao final, concluiu-se que há a necessidade urgente do reconhecimento das práticas terapêuticas realizadas pelos assistentes sociais, por parte do Conselho Federal de Serviço Social.

DESENVOLVIMENTO

A profissão de Assistente Social foi institucionalizada nos Estados Unidos e Europa no final do século XIX, enquanto no Brasil, a primeira Escola de Serviço Social foi fundada em 1936. Na trajetória da profissão, constata-se que as práticas terapêuticas desenvolvidas por este profissional, confundem-se com a própria história do Serviço Social, sendo impossível dissociar o entrelaçamento existente desde a gênese da profissão. Nesta época, o profissional já atuava no sentido de aliviar a angústia emocional nas famílias de sua clientela. Segundo SIPORIN (1980), apud NICHOLS & SCHWARTZ (1998): O primeiro curso ministrado pela primeira escola de Serviço Social nos Estados Unidos, intitulava-se “O Tratamento das Famílias Carentes em Suas Próprias Casas”.

Nas décadas iniciais do século passado, as ciências do comportamento exerceram fortes influências sobre os assistentes sociais. Nos primeiros anos, através da confluência do Serviço Social com a Psiquiatria, originou-se o Serviço Social Psiquiátrico, coincidindo com o momento em que a fase da filantropia estava em processo de superação, dando lugar à construção do método de trabalho social com indivíduos, chamado casework. O assistente social psiquiátrico, tinha o papel principal de promover a restauração da capacidade do indivíduo, propiciando-lhe uma vida normal. A prática do casework, segundo FELDMAN (1976, p.292), apud SILVA (1993):

"...teve seu início a partir do momento em que a filantropia descobriu que o homem não pode viver apenas de pão, desenvolvendo-se e expandindo-se na medida das contribuições significativas trazidas pelo conhecimento das necessidades psicológicas humanas. Tais contribuições, oriundas das ciências do comportamento, especialmente a psicanálise, ajudaram os assistentes sociais não apenas a compreender o desenvolvimento humano e encontrar meios mais eficazes de satisfazer suas necessidades, mas também a reconhecer que as pessoas podem destruir-se devido a um comportamento inadequado ou a desordens mentais e emocionais".

Mediante a publicação do livro de Mary Rchmond, "Diagnóstico Social" em 1917, é apresentado o conceito de coesão familiar, o qual, conforme NICHOLS & SCHARTZ (1998), antecipou a terapia da família estrutural. Na verdade, Rchmond abreviou a profissionalização do Serviço Social, embora o contexto apresentado estivesse defasado em relação ao momento da publicação, pois segundo ROBINSON (1939), apud SILVA (1993): já evoluíra além das idéias assimiladas por Rchmond. Mesmo assim, comenta BARDHIL & SAUDERS (1989, p.319), apud NICHOLS & SCHWARTZ (1998): ela realmente assumiu uma visão sistêmica da angustia humana.

Com o surgimento do Movimento da Terapia Familiar, cuja maioria dos integrantes eram assistentes sociais, o foco de intervenção passou a ser a família, mas os profissionais, conforme NICHOLS & SCHWARTZ (1998), dada a influência da psiquiatria, retrocederam para a abordagem mais tradicional, que atuava na perspectiva do indivíduo como paciente.

O assistente social ganhou muita experiência e conhecimento com o Serviço Social Psiquiátrico, o que lhe possibilitou aprender a trabalhar também com as atitudes e comportamentos das pessoas tidas como normais. Conforme MYRICK (1924), apud SILVA (1993), em todos os campos o assistente social tinha que lidar com pessoas acometidas de desajustes psíquicos. Assim, na totalidade do casework, considerar as condições mentais, comportamentais e da personalidade, é o que MYRICK (1924) e outros autores chamaram de "elemento higienista" SILVA (1993).

O primeiro livro de Serviço Social Psiquiátrico, o clássico The Kingdom of Evils, de JARRETT & SOUTHARD (1922), traz no prefácio escrito por Richard C. Cabot, apud SILVA (1993), que o assistente social na questão do tratamento, preencheu o vazio deixado pela psiquiatria classificatória, onde após a avaliação do médico, aquele mobilizava recursos visando o bem estar do paciente.

Foi tão importante o trabalho do assistente social, que é raro o livro técnico na área psi, que não faz alguma menção a este profissional. Para o Serviço Social, as contribuições recebidas da psicanálise, também foram de excepcional importância e a recíproca é verdadeira, já que para o próprio pai desta ciência, o assistente social seria um aliado de muita valia, tanto que em seu artigo "A Questão da Análise Leiga", trouxe a seguinte reflexão:

“... Nossa civilização nos impõe uma pressão quase intolerável e exige um corretivo. Será demasiado fantástico esperar que a Psicanálise, apesar das suas finalidades possa estar destinada à tarefa de preparar a humanidade para tal corretivo? Talvez um norte americano tenha a idéia de gastar algum dinheiro, para que os Assistentes Sociais do seu país sejam formados analiticamente, para transformá-los grupo de auxiliares a fim de combaterem as neuroses da civilização" FREUD, Sigmund (1926, p. 282).

Nesta época, em que o artigo acima mencionado foi escrito, haviam muitos psicanalistas leigos. Chamavam-se leigos os psicanalistas não graduados em medicina. Freud, que era um médico, neste texto, desvincula a psicanálise da medicina e de qualquer outra profissão e defende publicamente a especificidade e o rigor da formação psicanalítica.

Mesmo com os sérios danos causados pela grande depressão econômica de 1929, o Serviço Social Clínico continuou a proliferar face aos desajustes sociais. Segundo HOLLIS (1947), apud SILVA (1993), foi mantido o interesse nos aspectos psicológicos, inclusive realizando experiências no campo das relações familiares.

Foi entre o final da década de 1930 até a década de 1950, no contexto das influências que o Serviço Social americano recebeu da psicologia de Rank e da "terapia funcional" de Robinson e Taft, cujos fundamentos baseavam-se no relacionamento profissional-cliente, que os princípios básicos da escola psicossocial, conhecida por escola diagnóstica, foi desenvolvido, causando profundas alterações no casework, oferecendo aos profissionais outras possibilidades terapêuticas. Segundo HAMILTON, (1960, p.18), apud SILVA (1993):

"Por isto mesmo, pode narrar com humildade e espanto como a influência de Freud e dos freudianos transformou o processo social em psicossocial, alterou a história social do casework através da nova abordagem psicogenética para uma teoria do crescimento e desenvolvimento, revolucionou o diagnóstico e deu ao serviço social o primeiro vislumbre da possibilidade de tratamento em termos outros que ambientais".

Nas intervenções clínicas, tanto o conceito de Serviço Social sociológico/político, quanto o de Terapia, podem evidenciar o autoritarismo do poder, como o auto-desenvolvimento humano, mas no Brasil, a partir de 1970, com o Movimento de Reconceituação, foi suprimida a metodologia psicossocial da maioria dos cursos de graduação, salvo exceções, como a disciplina Psicologia Social, ocorrendo uma repressão da subjetividade, mas não suficiente para impedir que muitos profissionais continuassem a exercitar e a difundir as práticas terapêuticas. Eles se especializam em terapia familiar, em psicanálise ou outra abordagem psicoterápica, buscando o conhecimento autonomamente, se apropriando do instrumental teórico e metodológico do campo psi, evidenciando que ao Serviço Social é possível e viável outras perspectivas de atuação, além da metodologia sociológico-política.

No exercício de sua práxis, o assistente social se utiliza da multi/inter/transdisciplinaridade, necessitando da capacidade de compreensão e interação do psicossocial, da objetividade e da subjetividade, tanto que segundo escritos de FALEIROS (2002):

"Descartar a importância do psicossocial e da subjetividade é descartar o próprio ser humano da intervenção do serviço social, podendo-se configurar apenas uma abstração da história, uma visão abstrata de uma estrutura 'sociológico-política', esquecendo-se de que a ação profissional se faz em situações concretas que implicam análises concretas".

No Serviço Social Clínico, através do encontro entre o profissional e o cliente, segundo EMILIANO, é possível apreender a atitude do homem como ser relacional, efetivando a ajuda através do diálogo, tornando o cliente consciente de si mesmo, de seus padrões relacionais e da sua corresponsabilidade nas próprias dificuldades.

Constata-se nos dias atuais, uma crescente demanda pelo Serviço Social na área da Saúde Mental, embora perceba-se muita dificuldade na conquista deste espaço, decorrente da insignificante contribuição que a profissão oferece. Conforme VASCONCELOS (2000), baseia-se no recalcamento da subjetividade, a dificuldade no reconhecimento das dimensões e processos subjetivos nas relações com a clientela e com a instituição.

Observa-se que em decorrência da falta de comprometimento dos Conselhos profissionais para com o Serviço Social Clínico, contribui para a exclusão dos assistentes sociais clínicos dos concursos interprofissionais. Os profissionais se sentem ressentidos e injustiçados pela falta de legitimação do Serviço Social Clínico, uma vez que o próprio Conselho Federal de Serviço Social caracteriza o assistente social como profissional de saúde, através da Resolução CFESS 383/1999. Além disso a Resolução 218/1997 do Conselho Nacional de Saúde reafirmou o assistente social como profissional de saúde e também o Ministério da Saúde afirma a presença deste profissional nas equipes multidisciplinares da reforma psiquiátrica.

É notório que o Serviço Social Clínico é reconhecido e valorizado em todo o mundo, onde a prática acontece de forma legítima, mas no Brasil, as práticas terapêuticas do assistente social não são legitimadas, necessitando do necessário e devido reconhecimento oficial, a partir do aval do Conselho Federal de Serviço Social.

Face à realidade do Serviço Social Clínico brasileiro, está em fase de construção no sítio do CFESS (e os profissionais aguardam com ansiedade), o debate intitulado "Práticas Terapêuticas", a ser promovido pelo próprio Conselho Federal de Serviço Social.

A Federação Internacional de Assistentes Sociais (IFSW ou FITS), da qual o Conselho Federal de Serviço Social é membro, ao definir mundialmente a profissão, conforme extraídos da tradução de SEIXAS, afirma que o exercício profissional promove: a mudança social, a resolução de problemas no contexto das relações humanas e a capacidade e empenhamento das pessoas na melhoria do "bem–estar" - através de intervenções como aconselhamento, acompanhamento de casos, trabalhos grupais e sociais, tratamento e terapia familiares, entre outras. Outra associação, conforme tradução de SEIXAS, A National Membership Committee on Psychoanalysis in Clinical Social Work, afirma que o Diagnóstico e tratamento psicossocial são propósitos do assistente social, e que as intervenções incluem sem limitações um entendimento do comportamento humano, da psicopatologia, da diversidade humana, relacionamentos interpessoais, dinâmica familiar, desordens mentais e outras manifestações comportamentais dos processos conscientes e inconscientes.

De acordo com ensinamentos da professora CASTILHO, Lúcia (1959), apud EMILIANO: "O Serviço Social é terapêutica. É aplicação prática dos recursos modernos da ciência e da técnica, no tratamento dos problemas das relações humanas".

O presente estudo deixa claro que o Serviço Social Clínico trata-se de uma prática pertinente ao assistente social, não se tratando, portanto, de invasão de campos de outras formações, nem mesmo de modismo, onde ficou evidente, que tal atividade está no DNA da profissão, pois faz parte da própria história do Serviço Social e não há como apagá-la.

O assistente social é um profissional generalista, cuja atuação se dá num contexto dinâmico, pluralista e de diversidades, sendo da natureza da profissão, sempre procurar por novos espaços.

CONCLUSÃO

Sendo o Serviço Social uma profissão que sempre se utilizou do psicossocial no atendimento de suas demandas, cujas práticas terapêuticas são desenvolvidas legitimamente por assistentes sociais no mundo inteiro, mas que no Brasil, essa vertente, encontra barreiras para sua legitimação pelos Conselhos Profissionais, apesar de serem muitos os assistentes sociais clínicos brasileiros, cujos conhecimentos adquirem autonomamente, graças aos próprios méritos, especializando-se nas diferentes abordagens psicoterápicas, já que não lhes restam outra alternativa, uma vez que a partir de 1970, com o Movimento de Reconceituação, a vertente psicossocial, salvo exceções, como a Psicologia Social, deixou de fazer parte da maioria das grades curriculares dos Cursos de Serviço Social, voltando-se exclusivamente para o sociológico/político, entende-se que toda categoria, independentemente do campo de atuação, deve assumir o desafio de lutar pela legitimação das práticas terapêuticas, dada a enorme tradição, mesmo porque a conquista de novos espaços é da natureza do Serviço Social, haja vista ser uma profissão dinâmica, pluralista e que atua num contexto de diversidades, não podendo, portanto, limitar-se diante da amplitude de possibilidades que se lhe apresentam.

Ficou entendido que a demanda por assistentes sociais na área da saúde mental é crescente, mas esses profissionais estão sendo alijados dos concursos interprofissionais, dada a pouca contribuição oferecida pela profissão, cuja responsabilidade se atribui ao não comprometimento dos Conselhos Profissionais para com as práticas terapêuticas, causando grande ressentimento nos profissionais especializados, que se sentem injustiçados, uma vez que possuindo a prática, o conhecimento e a capacidade, não gozam do devido e necessário amparo legal.

É claro que o profissional simplesmente com os conhecimentos adquiridos nos cursos de graduação, não está apto a clinicar, necessitando, pois, de uma especialização psicoterápica, se apropriando das ferramentas teórico-metodológicas e instrumentais técnicos específicos, mesmo porque com a amplitude de possibilidades de atuações possíveis aos assistentes sociais, seria impossível a administração de todo esse conteúdo durante o processo de graduação.

Tendo em vista o estudo apresentado, concluiu-se que ficou patente que o Serviço Social Clínico caracteriza-se como uma especialização da profissão e a ela é totalmente pertinente, confundindo-se com a própria história do Serviço Social e não há como negar. Compreendeu-se ainda, que privilegiando somente a perspectiva sociológico/política, vai de encontro ao Serviço Social mundial, que considera também a perspectiva terapêutica, haja vista a definição internacional de Serviço Social adotada pela Federação Internacional de Assistentes Sociais, da qual o Conselho Federal de Serviço Social deve levar em consideração, pois seria um contra-senso, uma vez que é membro da referida Federação.

Referências:

EMILIANO, Norma. A Importância do Serviço Social Clínico na Atualidade. Disponível em Acesso em: 20 dez. 2008.

FALEIROS, Vicente de Paula. Pode existir um Serviço Social Clínico?. 2002. Arquivos Serclinico. Disponível em Acesso em: 18 dez. 2008.

FREUD, Sigmund. A Questão da Análise Leiga (1926). Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Freud. Volume 20. Rio de Janeiro: Imago, 1976.

NICHOLS, M.P.;SCHWARTZ, R.C. TERAPIA FAMILIAR Conceitos e Métodos. Artmed, 1998.

SEIXAS, S.M. Definição Mundial de Serviço Social. Arquivos Serclinico. Disponível em Acesso em: 11 nov. 2008.

SEIXAS, S.M. Definição de Serviço Social Clínico. Disponível em Acesso em: 11 nov. 2008.

SILVA, M.L.C. Da Hijiene Mental à Psicanálise. 1993. Tese (Mestrado em Serviço Social) - Departamento de Serviço Social da PUC/Rio de Janeiro,RJ. Disponível em Acesso em: 05 nov. 2008.

VASCONCELOS, E.M. Saúde Mental e Serviço Social: o desafio da subjetividade e da interdisciplinaridade. São Paulo: Cortez, 2000.

--------- Forwarded message ----------
From: José Manoel de Souza Rodrigues <jose.manoel007@hotmail.com>
Date: 2009/7/3
Subject: Serviço Social Clínico
To: praticasterapeuticass@gmail.com

Boa noite,
Segue em anexo nossa modesta colaboração. Trata-se de um trabalho acadêmico enviado à Universidade em abril deste ano.
Abraços,
José Manoel de Souza Rodrigues (Membro do grupo Serclínico)

¿Por qué surge y se desarrolla la dimensión terapéutica en el Trabajo Social costarricense?

2009-07-05T19:42:00.008-03:00

Vale a pena ler o texto abaixo , de autoria de Carolina Rojas Madrigal enviado pelo colega Marcos Chinchilla Montes, da Escola de Serviço Social de Costa Rica, Universidade de Costa Rica. É só clicar e abrir com PDF.Se não conseguir nos avise.

Vejam que interessante nos emails abaixo a proposta de Marcos e da assistente social brasileira Sonia Seixas. Alguém se habilita a ser moderador de um grupo virtual yahoo, que poderia ter o nome de Grupo Internacional de Trabalhadores Terapeutas Sociais"?

2009/7/3 Marcos Chinchilla Montes (mchinchi)
Creo que va a ser importante realizar alguna especie de Asociación de Trabajadores Sociales Terapéuticos en América Latina, justo para enriquecer los importantes logros que tenemos en ese campo! Desde acá yo podría facilitar comunicaciones al inicio!

Caros Colegas:

Envio-lhes em anexo esse belo escrito enviado pelo Colega Marcos, que nos mostra algo sobre a Terapêutica no Serviço Social em Costa Rica.
Seria muito bom se pudéssemos a princípio ter a informação sobre Terapêutica no Serviço Social da Argentina e dos demais países porque o Assistente Social/Trabajador Social nesse campo de trabalho tem o seu lugar legitimado pela história na America Latina.
Poderíamos começar essa união e troca de saberes através da criação de um grupo virtual da yahoo "Grupo Internacional de Trabalhadores Terapeutas Sociais"(latinoamericanos e de Portugal, Espanha, México e demais). Alguém do Brasil ou dos Países Irmãos poderia criar e moderar esse grupo?
Eu não me ofereço porque manejo pouco o computador.
As dificuldades de tradução ficam amenizadas pelo tradutor online da google.

Sonia

sura-0146Por qué surge y se desarrolla la dimensión.pdf
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Alguns trechos do texto:

"3. Direccionalidad política de la dimensión terapéutica

Como se ha desarrollado a lo largo de este documento, la dimensión terapéutica del Trabajo Social asume situaciones concretas de la vida cotidiana de los sujetos, que tienen distintas expresiones, entre las cuales se encuentran las subjetivas, vinculares y comunicativas, que configuran situaciones de sufrimiento para las personas.

Este sufrimiento, se considera relevante y objeto de la profesión, por dos razones principales: representa una necesidad para las personas resolverlo y translaborarlo, y además les impide, en algunas ocasiones, vincularse con otro tipo de causas.

Para comprender lo anterior, es importante decir que cuando las personas logran romper con el sufrimiento subjetivo, mediante procesos terapéuticos, se encuentran en condiciones más propicias para trascender sus propios intereses y vincularse con fines colectivos, en pro de la defensa de sus necesidades como parte de un grupo u organización social. La práctica terapéutica entonces, involucra generar una lectura crítica y operativa de la realidad en la cual los sujetos se encuentran (Pichon-Rivière, 1978). Esto conlleva a que las personas se apropien de sus decisiones, y consigan esclarecer tanto las circunstancias que atraviesan, como sus causas centrales.

Por ende, la contribución política en la transformación de la realidad, se centra en dos vías, la primera, al dar una respuesta efectiva a las necesidades de las personas sujetos del quehacer profesional se está propiciando el respeto de sus derechos humanos, y la segunda, al propiciar que las personas rompan con la repetitividad de su propia historia y con el sufrimiento cotidiano, se abren una serie de posibilidades para la transformación social colectiva.

Esto es posible, si la realidad política que produce el malestar en las personas es analizada como parte de la labor profesional, para así superar:

"(…) la dicotomía entre el acto técnico y el acto político y cerrar las fracturas entre la investigación sociológica en el plano de los grandes grupos y la investigación interpersonal en el plano de los pequeños grupos (donde es más urgente el requerimiento de ayuda psicológica y terapéutica)" (Andolfi,1991: 27).

Para alcanzar este fin, es imperativo el diálogo comprensivo y crítico, entre los aportes dedicados a entender la subjetividad humana y los referidos a explicar las raíces políticas, socioeconómicas e históricas de los proyectos colectivos.

V. COMENTARIOS FINALES

La dimensión terapéutica del Trabajo Social, como proceso legitimado históricamente en la profesión, evidencia que las rutas de mayor compromiso con las necesidades de las personas sujetos del quehacer profesional, no siempre implican una ruptura abrupta con los procesos desarrollados anteriormente, sino una transformación en la orientación de los mismos, asunto que puede asumirse con la adecuada capacidad de auto-crítica que todo gremio profesional debe tener.

Las necesidades actuales de la realidad costarricense, marcadas por el avance de las políticas neoliberales, generan una serie de necesidades, que pueden abordarse desde distintas estrategias.

En este sentido es importante aclarar que la dimensión terapéutica es muy importante para responder a algunas necesidades de la población, pero por sí misma no puede generar condiciones para que las personas luchen por una sociedad más justa. Por esto, se considera trascendental que se acompañe esta forma de ejercicio profesional con las demás dimensiones del Trabajo Social, a saber, socioeducativo-promocional, asistencial y de gestión de Servicios Sociales, entendiendo además que el Trabajo Social aporta, pero no es el único responsable de los cambios que se gesten en esta sociedad. "

2009-07-05T18:45:00.005-03:00

Caras(os) Colegas:

Vale a pena ler esse texto de enviado pelo colega or Marcos

Marcos Chinchilla Montes
marcos.chinchilla@ucr.ac.cr
www.ts.ucr.ac.cr
Escuela de Trabajo Social
Universidad de Costa Rica
Oficina (506) 2511-4320 / Fax (506) 2511-5154
Habitación (506) 2227-5212

encaminhado pelo

Envio-lhes em anexo esse belo escrito enviado pelo Colega Marcos, que nos mostra algo sobre a Terapia no Serviço Social em Costa Rica.
Seria muito bom se pudéssemos a princípio ter a informação sobre Terapêutica no Serviço Social da Argentina e dos demais países porque o Assistente Social/Trabajador Social nesse campo de trabalho tem o seu lugar legitimado pela história na America Latina.
Poderíamos começar essa união e troca de saberes através da criação de um grupo virtual da yahoo "Grupo Internacional de Trabalhadores Terapeutas Sociais"(latinoamericanos e de Portugal, Espanha, México e demais)
Alguém do Brasil ou dos Países Irmãos poderia criar e moderar esse grupo?
Eu não me ofereço porque manejo pouco o computador.
As dificuldades de tradução ficam amenizadas pelo tradutor online da google.

Español.

Caros(caras) colegas

Vale a pena ler esse artigo encaminhado

Estimados colegas:

Enviar a este hermoso adjunta dirigida por el Colega Marcos, que nos muestra algo acerca de la terapia en lo Trabajo Social en Costa Rica.
Sería fantástico si pudiéramos, en principio, dispone de esta información sobre la terapia en Trabajo Social en la Argentina y en otros países debido a que el trabajador social en este campo de trabajo tiene su lugar legítimo en la historia de América Latina.
Podríamos empezar esta unión y el intercambio de conocimientos mediante la creación de un grupo virtual de yahoo "Grupo Internacional de Terapeutas Trabajadores Sociales" (América Latina y Portugal, España, Mexico y otros)
Alguien de Brasil o los países hermanos y moderada podría crear este grupo?
No sólo porque la oferta de gestión de equipo.
Las dificultades de traducción son la facilidad en línea de Google traductor.

“AFINAL, O QUE LEGITIMA A ATUAÇÃO DO ASSISTENTE SOCIAL COMO TERAPEUTA DE FAMÍLIA?”

2009-07-03T23:58:00.003-03:00

Olá Sonia e Norma

Há algum tempo estive sem contato com o grupo.

Historicamente encontrei o grupo por conta de minha pesquisa na internet a respeito da prática clinica dos assistentes sociais, objeto de estudo de minha monografia. Além da contribuição do grupo tive o previlégio de ser orientada por Sonia Sodré Teixeira.

Pós graduada hj, pelo IPUB/UFRJ , deixo minha pequena contribuição através do meu trabalho, em anexo, defendido em abril/09.

Se acharem por bem podem encaminhar para o blog "práticasterapeuticas".

Tal trabalho mostra ser possível, com o respaldo teórico do construicionismo social a prática terapeutica e clínica do Assistente Social, num espaço psiquiatrico.

abraços

Carla Farhat

_,_.___

Anexo(s) de Carla Farhat

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mono_02_jun_09[1].pdf

“AFINAL,O QUE LEGITIMA A ATUAÇÃO DO ASSISTENTE SOCIAL COMO TERAPEUTA DE FAMÍLIA?”

2009-07-03T22:20:00.015-03:00

O presente texto trata-se da monografia apresentada ao Instituto de Psiquiatria-IPUB/UFRJ para obtenção de grau de pós-graduação lato sensu de Formação em “Terapia de Família” pela aluna Carla de Sá Farhat, que gentilmente nos autorizou a publicar nesse blog.

Para a leitura desse interessante texto na íntegra , basta clicar abaixo e abir com PDF.

Anexo(s) de Carla Farhat

1 de 1 arquivo(s)

mono_02_jun_09[1].pdf

Leia a introdução e e anime a ler o texto inteiro:

I-INTRODUÇÃO

“A vida só pode ser compreendida olhando?se para trás; mas só pode ser vivida olhando?se para a frente”.

Soren Kierkegaard

Profissional de Saúde ou Terapeuta Familiar, afinal, quem é o profissional de Serviço Social? O que faz legitimar sua prática? O fio condutor desse trabalho surgiu dessa polêmica, que ainda é, na minha percepção, objeto de minha inquietação. Graduada em Serviço Social sempre estive inserida em trabalhos, na área de saúde mental onde o doente mental e sua rede eram motivos para indagações e perplexidades, portanto um desafio. Por vezes a “falta de respostas”, me levou a estar em um processo inquietante, crítico, e de permanente reciclagem em busca de novas construções.

O universo da família me foi apresentado quando atuei no Centro Psiquiátrico Pedro II, hoje Hospital Nise da Silveira (1979), e em Unidades Hospitalares de Psiquiatria do Estado (até 1992). Experiências em plantões psiquiátricos de internação, visitas diárias aos internos em enfermarias, bem como, responsabilidade e participação efetiva nos momentos de altas sociais constituiam-se rotina do Assistente Social por ter este, uma percepção de um tratamento global, sistêmico, ou seja, de seu contexto familiar e não somente, da parte adoecida, e que somava conhecimento dentro da equipe

interdisciplinar.

È mister lembrar, que estive afastada desta função no período de 1993/ 2002, por questões de outros envolvimentos profissionais, contudo esse tempo parece não ter passado, ou melhor recomeça onde terminou, quando ainda permaneço ouvindo: “nunca pensei que você fosse Assistente Social”? “Nossa você não tem nada de Assistente Social”? “Atendo com você e nem me lembro que não é Psicóloga”! E, ultimamente já me graduaram... “Jurava que você fosse psicanalista”.

Bem, é verdade que tanto a Psicologia como a Psicanálise estiveram em meu cenário de referências profissionais. Tive contato com ambas com o intuito de melhor me habilitar ao trato com o ser humano, sem, contudo levar a termo estas formações. Ainda dentro dessa inquietação intelectual, por perceber o grande desafio que é a Saúde Mental continuei na busca de novos referenciais e instrumentais, quando ingressei na primeira especialização em Terapia de Família, no Instituto de Terapia de Família do Estado do Rio de Janeiro- ITF-RJ, atualmente com nova forma jurídica, sob o nome MULTIVERSA* motivo de nosso trabalho.

Mas nem por isso, deixo de me questionar sobre até onde vão as representações sobre a profissão de Assistente Social, pelos colegas! Será que ainda hoje, entendem a prática do Assistente Social como preocupada, unicamente, na reeducação moral? Numa ação imediatista, como nos primórdios?

“E foco aqui minha inquietação, será que ainda somos coptados por uma política “miúda”, como diria Gramsci (1999)”.

Segundo B.Vieira (1976) o Serviço Social é uma instituição humana que nasceu e se desenvolveu como um “produto” da civilização, que vive focalizando os aspectos sociais da vida humana. Com isso tem no seu formato ontológico a necessidade contínua de reciclagem, imposta pela dinâmica sócio-cultural.

Acredito, que dentro de todo nosso caminhar ainda não “perdemos” nosso espaço terapêutico, pois temos como nos implicar e nos responsabilizar pelo resgate e crédito de nosso nível profissional de formação e de informação!

Por isso faço esse meu objeto de estudo já que sou e pretendo continuar ser, um profissional crítico, criativo e, sobretudo ético nas demandas humanas. Pontualmente a escolha da “prática clínica” ou do “serviço social clínico” atualizam as discussões acerca da especialidade e do objeto de ação, especificamente no Brasil, pelo Assistente Social, ou melhor, visto por um ângulo maior, pelos Órgãos legais.

No Capítulo I pretendo fazer um passeio ao longo da história, sabendo-se que influências passaram e outras ficaram como, as práticas de técnicas de beneficência e de assistência social, onde entrevista, visitas domiciliares, ajuda material e aconselhamento eram inerentes, no final do século XIX, ao chamado “agente social”. Já com uma elaboração maior, destaca-se posteriormente, a influência da técnica norte-americana na década de 40 (serviço social de caso ou clinico), tendo como precursora Mary Richmond (1930/1940), onde as influencias das ciências como, Medicina (psiquiatria e psicologia), Sociologia e do Direito respaldaram procedimentos e instrumentalizaram os profissionais em ações individuais e com familiares. O Serviço Social de Grupo e de Comunidade também foi acrescido pelas disciplinas de Psicologia, quando técnicas de apoio, de influência direta, de catarse e de discussão reflexiva permearam o setting “pessoa-situação”.

No capítulo II pretendo discorrer sobre as idéias no tocante ao “Ser Terapeuta”.Contardo Calligaris (1948) defende a tese de que, não basta uma graduação, mas sim,uma especialização, específica e norteadora para tornar VOCÊ um Terapeuta. E vai mais adiante, acredita em uma visão pluralista como a de um terapeuta sistêmico, que percebe além do paciente, além da queixa. Segundo o autor, nas graduações de Medicina, Psicologia e ou Psiquiatria o estudo é doutrinário levando os graduandos a reproduzir o que aprenderam. Já em uma especialização há pluralidade de postulações, citando literalmente a formação em terapia sistêmica ou cognitiva como “sine qua non” para “o saber além de um sintoma”. Este “saber”, segundo o Calligaris é o que faz a diferença e constroe um Terapeuta Sistêmico.

“Afinal, o que legitima o Assistente Social como Terapeuta de Família?” É o cerne desse estudo atrelado a uma postura do “Ser Terapeuta” e não somente isso, mas com olhar sistêmico, na clínica.

O fato de ser a única especializanda graduada em Serviço Social, neste Curso de Especialização em Terapia de Família do IPUB na turma de 2007/2009, me fez ter insighs sobre tal demanda a respeito dos profissionais.

O Serviço Social já se encontrava com a teoria sistêmica em sua prática, já que sempre a Família foi nosso foco; a partir do entendimento de que o Homem é um organismo social. Como fala Hamilton (1958), “o caso, o problema e o tratamento são sempre considerados pelos Assistentes Sociais como um processo psicossocial”. E um“caso social” é sempre composto de fatores internos como externos, estando ambos entrelaçados. Com isso e por isso, achei interessante fazer um passeio na gênese da

profissão permeando sua prática tradicionalista e filantrópica e por que não dizer autoritária, nos idos da década de 30, já que primava pelo “equilíbrio e ajustamento social”, até a implementação e qualificação de suas ações em políticas públicas e ademais segmentos da sociedade, procurando não perder o foco do pressuposto básico de que a realidade humana é o resultado do entrelace de fatores internos e externos.

Um breve histórico da Terapia Familiar Sistêmica será visto adiante, no capítulo II, onde pretendemos somar aos fundamentos que embasam o trabalho do Assistente Social clínico, ao pensamento sistêmico e da terapia de família.

Momento em que entendemos existir uma passagem de assimilação da visão“intra-psíquica”, cedendo a vez para a visão “inter-relacional”, pelo Terapeuta de Família Sistêmico, independentemente de sua graduação, é o que veremos no bojo do trabalho.

A epistemologia que embasa a prática do Construtivismo é o construcionismo social. O questionamento da idéia “modernista” que há um ‘mundo real’, ‘objetivo’ a ser conhecido e estudado, como se o estudioso ou cientista fosse um observador que estivesse externo ao sistema observado, não faz mais sentido. O Construtivismo compartilha com o Construcionismo Social onde a realidade objetiva não existe, esta é construída pelo estudioso ou observador, como participante e integrante desta realidade.

Resumidamente destaco pensamentos de quatro ícones que embasaram tais passagens:

• Gregory Bateson (1986) “entende o indivíduo como resultado de seussignificados e de construções próprias de estética, provenientes da interação com o meio ambiente”.

• E, Humberto Maturana (1979) que também fala da interação com o meio,

ressalvado “por sua ótica através do processo de cognição efetiva e

operacional e de circularidade sendo este, desencadeador de mudanças

estruturais”.

•Rosana Rapizo (1996), “a terapia de família sistêmica sai do domínio da

exigência e da obrigatoriedade, do uso ou não, de alguma intervenção, e passa

para o terreno da criatividade, do “uso” da pessoa do terapeuta e não de algo

que é apenas um instrumento”.

• Carlos Sluzki (1997), que irá costurar o que Bateson apregoa indo mais além,

“quando percebe o indivíduo como resultado prático de uma trama interpessoal

e de significados, vistos através de suas redes microssociais e de redes sociais”.

Em última feita, no capítulo III, pretendemos confluir o olhar do “Assistente Social Clínico” como resultante de sua caminhada histórica, nos detendo ao resgate de sua competência, em ter um olhar em lente de aumento, onde é captado o indivíduo em suas relações de afeto e sociais. Não obstante estaremos somando a essa formação o olhar lapidado e especialista em terapia de família sistêmica, haja vista as bases teóricas do construtivismo social. No que se refere a essa tônica Teixeira (1997), muito vem colaborando nesse cenário e insiste que a não visibilidade do Assistente Social no campo da família é incoerente e para tal questiona o não empoderamento dos profissionais ao que lhe é de direito e de fato, resultado de toda uma história, com verdades e fragilidades.

Segundo a autora, far-se-á necessário uma reflexão sobre esse absenteísmo do Assistente Social nas discussões multidisciplinar já que é notório que seu objeto de intervenção sempre foi e será junto a rede de relações do indivíduo familiar e social.

Praticamente, para embasar essa discussão, focaremos nossa “clínica” no IPUB, onde a conduta matricial é estar reconhecendo junto com o sistema familiar possibilidades de novas construções de funcionamento relacional e por que não social.

“A terapia e consequentemente a conversação

terapêutica engendram um processo conjunto. As

pessoas falam “umas com as outras”, e não mais

“umas para as outras”. É um mecanismo pelo qual o

terapeuta e o cliente participam do co?

desenvolvimento de novos sentidos, novas realidades e

novas narrativas.O papel, a especialidade e a ênfase do

terapeuta são desenvolvidas em um espaço

conversacional livre e facilitador de um processo

dialógico emergente, no qual esta novidade possa

ocorrer. A ênfase não está em produzir mudanças, mas

sim ,em produzir espaços para conversação”.

(Anderson e Golishsman, 1990)

E, fica a questão: “Porque não, um setting terapêutico com o profissional de Serviço Social?”.

*¹ - Instituto de Terapia de Família do Estado do Rio de Janeiro, atualmente. “MULTIVERSA” – Instituição formadora

e de atendimentos sociais e particulares;

2 *² - Instituto de Psiquiatria da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UFRJ/IPUB – Instituição de graduação e de pós

graduação e de tratamento Psiquiátrico em ambulatório ou em internação.

“AFINAL, O QUE LEGITIMA A ATUAÇÃO DO ASSISTENTE SOCIAL COMO TERAPEUTA DE FAMÍLIA?”

2009-07-03T22:05:00.005-03:00

Olá Sonia e Norma

Há algum tempo estive sem contato com o grupo.

Pós graduada hj, pelo IPUB/UFRJ , deixo minha pequena contribuição através do meu trabalho, em anexo, defendido em abril/09.

Se acharem por bem podem encaminhar para o blog "práticasterapeuticas".

Tal trabalho mostra ser possível, com o respaldo teórico do construicionismo social a prática terapeutica e clínica do Assistente Social, num espaço psiquiatrico.

abraços

Carla Farhat

_,_.___

Anexo(s) de Carla Farhat

1 de 1 arquivo(s)

mono_02_jun_09[1].pdf

Tentativas de conversar com os Cress Aguardando resposta

2009-07-01T19:30:00.007-03:00

1- Sonia Martins Seixas
para CRESS-BA, serclinico, mim, ARTEF

29 jun (3 dias atrás)

Prezada Colega Isabel Cristina de Melo Souza Bastos, Presidente do CRESS 5ª Região, Bahia.

Olá!
Chegou às nossas mãos esse ofício do CFESS, que segue em anexo.
Gostaríamos de receber alguma informação da nossa Regional.Para maiores informações, por favor consulte o BLOG: http://praticasterapeuticas.blogspot.com/
Abraços.
Sonia
_________________________________________________________
2-

Prezados Senhores

Como no convite abaixo não têm em pauta a discussão sobre a Resolução que “dispõe sobre a VEDAÇÃO da utilização de ‘PRÁTICAS TERAPÊUTICAS OU CLÍNICAS’ associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social”, conforme informou o CFESS no Ofício em anexo para debate com a categoria, solicito informação de quando será feita a reunião para atender a essa orientação.
Aguardo retorno,

Ivone Bertin

----- Original Message -----
From: Seccional SJ dos Campos - CRESS 9ª Região/SP
To: "Undisclosed-Recipient:;"@mx.uol.com.br
Sent: Tuesday, June 30, 2009 1:11 PM
Subject: GT Saúde - NESTA QUINTA-FEIRA, 02 DE JULHO

Boa Tarde,

Conforme proposta apresentada no Encontro sobre os Parâmetros de Atuação do Assistente Social na Saúde, realizado em maio deste ano e deliberação em reunião da Diretoria Ampliada de junho, convidamos os assistentes sociais para a participação no GT de Saúde na Sede da Seccional, na próxima quinta-feira, dia 02/07/2009 às 17h30, tendo como pauta:

1. Estratégias para levantamento dos profissionais que atuam na área de Saúde;
2. Seminário Nacional do Serviço Social na Saúde - Olinda - PE;
3. Continuidade da discussão sobre a versão preliminar do documento sobre os Parâmetros de Atuação do Assistente Social na Saúde.
4. Informes.

Contamos com sua presença.

Att.

CONSELHO REGIONAL DE SERVIÇO SOCIAL - CRESS 9ª REGIÃO/SP – SECCIONAL VALE DO PARAÍBA
Rua Luiz Pasteur, 1040 - Monte Castelo
Cep: 12215-140 - São José dos Campos/SP
TEL/FAX: (12) 3945 0011
e-mail: sjcampos@cress-sp.org.br
Site: www.cress-sp.org.br
Horário de Atendimento: 2ª a 6ª feira das 12h30 às 18h30
_____________________________________________________

3-

	de	verafurlansantos
para		sjcampos@cress-sp.org.br
cc		praticasterapeuticass@gmail.com
data		1 de julho de 2009 23:23
assunto		Cumprimento - ofício anexo

Senhores,

Quanto a discussão sobre a Resolução que "dispõe sobre a VEDAÇÃO da utilização de "PRÁTICAS TERAPÊUTICAS OU CLÍNICAS" associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social", conforme informou o CFESS no Ofício em anexo para debate com a categoria, solicito informação de quando será feita a reunião para atender a essa orientação.

Aguardo retorno,

VERA FURLAN DOS SANTOS
CRESS 33558

_____________________________________________________

4-
2009/7/1 (F) Elizete Wenzel Moreira (Triagem)

---------- Forwarded Message -----------
From: "(F) Elizete Wenzel Moreira (Triagem)" <elizete@fosjc.unesp.br>
To: sjcampos@cress-sp.org.br
Sent: Wed, 1 Jul 2009 14:56:05 -0200
Subject: Fw: URGENTE

Solicito informações quanto a discussão sobre a Resolução que “dispõe sobre a VEDAÇÃO da utilização de ‘PRÁTICAS TERAPÊUTICAS OU CLÍNICAS’ associadas ao título e/ou ao exercício profissional do assistente social”, conforme informou o CFESS no Ofício em anexo para debate com a categoria, solicito informação de quando será feita a reunião para atender a essa orientação.

Aguardo retorno,

Elizete Wenzel Moreira
Coordenadora da UNAMOS-SJC
FOSJC-UNESP

------- End of Forwarded Message -------

Elizete Wenzel Moreira
Coordenadora da UNAMOS-SJC
FOSJC-UNESP
___________________________________________________________________